隻狼 暗影雙死 源之宮與水生村劇情分析

28 4 月

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作者:HeeHooHoo

來源:NGA

源之宮的發展

源之宮建造於葦名古老之地。是什麼人造了宮殿,我們不得而知,只知道它是建造在離葦名城不遠的一座山巔上,屬於葦名國,原住民信仰本土宗教。

  圖片:五重佛塔。

遊戲中的佛教並不是現實中的佛教,而是和神道教結合的一種架空信仰。山上有源之渦,流下源之水,水流經菩薩谷、葦名城,直到葦名之底。

腦洞:腦洞大王harvey提出源之宮發生過源平合戰,理由是壺之貴人維盛捏他平家的武將平維盛,而淤加美的靜和巴則捏他源家的靜御前和巴御前。我覺得這個說法很有意思。源平合戰中,源氏推翻了平氏在日本的統治,對應遊戲中源氏信仰的龍取代了平氏信仰的鯉魚,並佔據了源之宮的領導,源之宮的源字則不再僅是源頭的源,也是源氏的源(出現了!文字遊戲!)。順帶一提,淤加美女武士的內部名稱是源平武者,在設計的時候肯定是考慮過這段現實歷史的。

龍胤……是被逐出故鄉,流浪至日本之物(變若卿子)。

葦名有一片格外古老的土地,古老的土壤和岩石以及廣傳的水脈,讓神龍於此落地生根(交戰殘滓‧櫻龍)。

後來某個時間,櫻龍被從故鄉驅逐,來到葦名生根發芽。隨著櫻龍一起出現的是更多的水(以下稱龍之水),這種水是樹木受創後流出的樹液,所以混有櫻龍的不死之力。龍之水混入原本的源之水,成為了新的源之水。氾濫的水最終淹沒了宮殿,原住民退出,宮殿開始衰敗。廣闊的滋補水域中養育出巨大的鯉魚。

若長期飲用源之水者,體內或許會有石頭棲宿。棲宿乃為吉兆,飄散芬芳馨香,便能受恭迎入轎(棲宿之石)。

記載了能于水中呼吸的秘術水生之息的卷軸……水生的初代當家,只在暗中將此秘術,傳授給有意入轎之人……若不諳水生之息,便無法覲見神龍(水生的呼吸術)。

……源之宮的蠢蛋們啊……我就快要變成鯉魚了。會變老的你們……無法觸及的永遠……(壺之貴人春長)

只要長出結石,就能來到仙鄉。所以住在葦名之底,喝著彙聚源之水的水生村人,是櫻龍後第一批來到源之宮的,自封為貴族。他們見到了櫻龍但無法交流(不能理解的上位者)。隨著時間的推移,他們發現僅靠飲水獲得的櫻龍之力是不足,它只能提供不死,不能阻止衰老,一部分貴族打起了魚王的主意。他們騙水生村民用人餵養魚餌。

  圖片:水生的魚餌。

再騙來喂魚人用充滿生命力的魚餌餵養魚王,建立起這套系統後殺死舊魚王,自己成為新魚王。

此間淤加美人來到宮殿。

據聞巴一族過去曾藉收集源之香氣而抵達宮殿(香花的手劄)。

香氣之石……如此一來,源之香氣已齊全,是前往仙鄉的時候了(淤加美的古老筆記)。

淤加美一族是通過收集源之香這種方法才來到宮殿的。然而我們要完成源之香,需要石頭,水蓮,常櫻幹,和卿子的血,很顯然最後這一樣物品是只有狼和九郎才獲得的,常櫻是到達仙鄉才能有的,那麼以前到達仙鄉的人是怎麼做到的呢?這裡要說一個設定的變更:在早期,到達水沒都(現源之宮)的道路只需要兩樣神器(現石頭和水蓮)即可解鎖,常櫻幹和血是後加的。所以,丈和巴未能回到仙鄉,是吃了設定的虧(笑)。

源之宮的淤加美女武者,為龍獻舞,之後便會湧現出不可思議的力量(神龍舞樂面具)。

生長於葦名格外古老之地的草木,能夠吸引無名的小小神靈聚集……不過,在神龍於此地落地生根後,小小的神靈們便銷聲匿跡……(噬神)。

雷擊即為源之神明的怒號。鰻魚身軀雖小,仍是龍族眷屬。應能暫時抑制神明的怒號(鰻膽)。

櫻龍以本地神明為食,遂與源之神敵對。而龍弱雷,淤加美女武士通過操縱雷電,逼迫櫻龍直接分享了自己的生命力。由於分食了櫻龍之力,整個源之宮人開始龍的眷屬化,也就是魚人化。貴族的內部名稱就叫做印斯茅斯,而女武士面具下是有完整臉部建模的。

但顯然san值極高的葦名人對此不以為意,當然也可能是因為他們戴著面具,不看臉還是很優雅的(於是巴在戰鬥中脫下/落下面具,一心就麻了,但說起來還是非常文藝的,“若看進她眼裡……便會讓人有彷彿被要被拉進水底的感覺。”你直說兩個深不見底的黑洞就完事兒了……)。

無頭人為往昔忠心護國,卻踏上歧路的勇士所化身而成。勇者本應做為一對雙胞胎誕生于世,若能結合兩人之力,想必不會敗給宮中貴族……(夜叉戮禦靈降身)

據傳鏽青色的毒素於遠古戰事中,擊退了超乎常人的淤加美女戰士們,對與其血脈相連者應該也能產生效果(鏽丸)

其中又以蛇眼的石火弩最為可怕,那些女子是遠古的淤加美一族之後裔(鐵砲堡壘神社的鑰匙)

依循古規,級別為龍者,為王宮認可的至高商人。故此,于通商時能獲得至高的特殊待遇(龍之符信)(對葦名所有商人npc都有效)

可以在源之宮獲得的葦名產品:龍泉(大櫻紫衣女武士掉落),各類仙峰寺、彌山院所制的佛糖

在葦名看到的源之宮相關產品:主城階梯處寫著龗(即淤加美)的旗幟,武士休息室供奉櫻龍的神龕,卿子居室神龕中來自源之宮的供奉品。

  圖片:龗。

此後經過了漫長的歲月,源之宮和葦名城曾發生過戰爭(最終源之宮自治),也有和平的貿易交流。留在城中的淤加美人盤踞到險峻的墜落穀繁衍生息並與葦名人通婚,獨立於葦名的統治,但也參與葦名城的生活。丈和巴在丈成為龍胤卿子、巴結下龍胤契約之後,也在較近的某個時刻從源之宮來到葦名城,並一直存活到最近二十年內。

然而,在近二十年中的某個時間起,源之宮與葦名城的交流中斷了,人們無法再從葦名到達仙鄉(商人還能賣源之宮的產品只能用遊戲性來解釋了),櫻龍的生命力也開始衰竭,仙鄉漸漸變得死氣沉沉。

源之宮的運轉

源之宮的地位順序:

紫衣女武士>紅衣貴族>藍衣貴族>藍衣女武士,符合古代官服色彩結構。

如前文所說,紫衣淤加美女武士通過向櫻龍“獻上舞蹈”獲得不死之力,她們獲得的生命力是一手的,所以她們在宮中是最為尊貴的,所處也是接近櫻龍的山邊宮殿。藍衣淤加美女武士作為同族也分享到了同樣的力量,於是一同觀月,賞花,飲酒,跳舞,但同時也要負責宮中的安保工作,包括做貴族的護衛。所有女武士均掉落招魂壬生氣球。

櫻色水生氣球……可暫時提昇……複生之力的取得量。最早製成的古老水生氣球。水生的祭司擔負著擊破此物膜拜,安撫亡魂的責任(招魂壬生氣球)。

櫻色的吸魂能力是櫻龍之力,女武士將此分享給了水生村人,這是她們與水生村的直接聯繫。

貴族的地位是最為神秘的,我無法找到合適的理由去解釋為什麼他們的地位處於紫衣女武士之下,藍衣女武士之上。

在宮中有一處鬼佛叫做“水生宅邸”。從“水生宅邸”到“賞花平臺”的一片大院,在攻略書中被稱為居住區。這片區域中,遍佈藍衣貴族,推測這些就是曾經的水生村民,他們也掉落和村民相同的脂蠟瘤。而中庭眾星捧月的是一隻紅衣貴族,他是水生村的祭司變化的。祭司過去就身著高貴紅衣,所以他雖然非常菜,但現在仍受到村民敬重。

貴族都是無法直接從櫻龍身上獲取生命力的,他們的不死來自過濾新源之水中的龍之力。但隨著櫻龍的衰竭,龍之力的濃度也在降低,必須另尋出路了。藍衣貴族無法自已地通過吸人精氣維持不老。

宮中的貴族們,渴望著年輕的精氣。他們非常想吸取精氣,想到一個要受不了了呢(喂魚人女兒妹妹)。

大概過去的源之宮也不全是這些魚人,也是有喂魚人女兒這樣的普通人的,然而這些人都被吸死了,只留下幾處漂浮的紙人。

紙人是心中遺憾的幻影(各類罪業技能)。

更尊貴的紅衣貴族反而無法吸人精氣,只能靠吃人來獲得生命力。與水生村的聯繫斷絕,沒有了新鮮生命的輸入,紅衣貴族只能藏在緊閉的宮門之後,吃藍衣女武士維生。

趣聞:作為正統櫻龍之力的傳人,玩家其實也會這兩種吸人精氣的方式。狼通過殺怪獲得櫻色的複生之力,是吸取了怪的生命力,此為第一種。被藍衣貴族吸到老年之後,可使用特殊投技吃掉任意貴族,返老還童(若返),貴族則當場去世,此為第二種。

水生村的概況

從早期開發memo中可知,水生村最早叫做病村、水源村,最終改名為水生村,而從村中前去的水沒都則改名為源之宮(英文中水源村和源之宮都叫做fountainhead,取水源之意)。

水源の村は、この葦名の地の、いちばん底にある。不死の者どものを追い落とす、黃泉の大穴。そこに身を投げたものだけが、たどり著けるというぞ(九郎刪除對話)。

這世上本沒有水生村,患不死病的人多了,被驅逐到葦名之底,便有了水生村。

百年間,在尚未沉積的龍之水滋養下,水生村人普通地活著,種田,喂魚,開展民俗活動。可能根正常人稍有區別,但仍然會自然死去。部分人體中結出結石,如果沒有被結石折磨致死,又能暗中獲得關於儀式的知識,則完成儀式前往源之宮,成為京城人(死了就變成供在檯子上的結石了)。

存疑:如果認為葦名和源之宮的聯繫只能通過水生岩戶中的轎子,那問題來了,輿入れ似乎僅指女子出嫁,男子入贅是婿入り。將女子嫁給神,很顯然是指活祭的迷信活動。在白蛇穀的另一處轎子,就明確說是“嫁入位於峽谷深處的白蛇腹中吧”(藥種抄紙片)(玩家被蛇吃就變成白蛇公車,大概是狼不好吃)。這與稻草人公車什麼人都送就衝突了。

此瘤為疾病之徵兆,據稱病況越是惡化,瘤便會長得越大(脂蠟瘤)。

若長期罹患不死病,蠟瘤自然也會生長的又黑又亮。習俗上若完成除瘤,便會將瘤放入水中流放(死蠟瘤)。

遊戲中有三處地方大量出產這兩種強化材料。一處是仙峰寺,除了彌山院操蟲棍哥、太郎兵、毽子導彈達人,其餘全員掉落脂蠟瘤;一處是水生村,包括太郎兵,甚至包括村頭的孤影眾,全員掉落脂蠟瘤;一處是源之宮,紅衣貴族掉落脂蠟瘤,藍衣貴族兩者都掉。隨著遊戲時間的推進,以上部分怪物也會掉落死蠟瘤。

仙峰寺的蟲是龍賜的,一宗同源,人自然是患不死病的。剩下兩處,都是龍之水富集之所。龍之水雖然流經葦名城,但因為不停留,所以城內並無大礙。只有長期飲用的老年人(負責敲鑼的老頭,負責點燈的老太)才出現徵兆,掉落脂蠟瘤。

時間推移到近年。源之宮人吸食的櫻龍將要枯竭,無法承受再從村中向源之宮轉移人口,於是宮中派紅衣貴族(霧隱貴人)封鎖了通向水生村的山谷,進不去也出不來,源之宮與葦名的交流從此斷絕。水生村與外界的聯繫也幾乎隔絕,只有一名孤影眾和他的狗進到了村中打探,並染上不死病。但根據正助的說法,總體來說還是符合常理的。

與霧隱貴人接觸後,貴族可能與他達成了某種承諾(比如成為京城人),祭司就廢除了原本信仰的本地宗教。

  圖片:祭司家中被破壞的佛像。

但也對村民封鎖了關於源之宮的資訊。

  圖片:正常無法到達的閣樓上供奉著一枝常櫻。

村裡人被蒙在鼓裡,仍然正常生活。

一回神……就發現大家都變得很奇怪。……祭司大人偶爾會請我們喝酒……只是啊……喝了酒就會覺得口渴。大家只好去取水池或是河裡的水來喝。但是越喝口就越渴啊……(籠子哥正助)。

直到最近,當代祭司(捏他血源實驗樓)也覺察到事情不對,成為京城人已是nowornever,於是走火入魔,提前進行了部分儀式,全村人開始眷屬化。村人就像藍衣貴族那樣,無法自已地渴求生命力,於是去大量飲水過濾其中的龍之力,進一步加速了異變的過程。籠子哥(捏他血源曼西斯的牢籠)只是在家裡躲了不多時,外面就全變異了。最終籠子哥也變成了這樣的怪物。

變異發生後,村人變得矮小,面容喪屍化,皮膚則呈現出櫻龍眷屬的青白色。這個過程與源之宮人是類似的,但村人沒有像宮中人那樣變成魚人,因為櫻龍對於他們來說還是遙遠之物,他們需要某種儀式才能真正成為成為魚人,這儀式的道具就是京城水。而京城水這個道具,在早期叫做“印斯茅斯的生肝”。已知印斯茅斯就是貴族,吃了某物的肝,就能獲得某物的力量,顯然比喝酒變成魷魚要直白多了。在遊戲中,這種過程還有另一處體現,那就是兩枚蛇柿。只是去掉肝臟這個血源遺留的設定(血源原本有boss魂的設定,boss魂稱為生肝)之後校對沒做好,在對話中這柿子被稱為肝臟,而獲得的物品卻是心臟。


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