精靈寶可夢 究極之日 究極之月 阿羅拉神話深度解讀

4 一月

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作者:2311471359

來源:口袋妖怪吧

距離USM的發售尚未過去1個月,但是似乎從SM開始放眼各大PM貼吧論壇關於本世代的神話討論度很低。
事實上在SM發售之前我聽到了一個傳聞——本作沒有神話。實際拿到遊戲後,我發現這個傳聞並未完全空穴來風,第七世代固然是有神話的,但是和之前的各地區的出色的神話相比,或許是由於劇情的側重不同,又或許是因為本世代的大背景,這一次的神話傳說似乎並沒有被製作人們放在一個很重要的位置上。
然而,七代真的是一個沒有神話的世代嗎?就算這次的神話沒被擺在類似之前的世代的那般重要的位置上,但其是否完全沒有可挖的地方呢?整個七代的各種神話傳說,是否都是製作人們隨意而為的產物,截然沒有其現實背景,也沒有任何深意呢?

你最喜歡PM的哪一點呢?是對戰,是收服,還是育成,抑或是通信?無論你喜歡哪一點,都沒有錯,因為一千個讀者有一千個哈姆雷特。而我,最喜歡的是PM的【神話】。PM系列的神話無疑是虛構的,但它總不可能憑空產生的。製作組參考了大量的文獻與資料,並對此進行了細緻的二次加工,經過了這個複雜而痛苦的過程,一個個震撼人心的故事就誕生了。從二代起,神話作為一個重要的要素開始出現在遊戲中,逐步與主線劇情融合,成為了遊戲劇情的重要組成部分。
而雖然有之前提到的種種,但我認為七代的主線神話仍然有很多值得討論的地方。那麼這個神話的內容是什麼,它來自於什麼,又傳遞了製作人怎樣的思考和資訊。希望看過這篇文章後,你能對此有一些更深的感悟與思考。

寫在前面,【醒目】:
1.說實話,在USM發售還【不足一個月】的時候就完成了神話貼,這是我自己都難以相信的事情。畢竟目前新作發售不久,各種要素都還處於【初探】狀態;雖然遊戲的全文本在發售之前就被曝光出來了,但是否存在未被大眾關注卻很關鍵的隱藏劇情也未可知。所以,此時寫研究文自然是風險很大的,錯誤難免會有,更怕的是誤導了大家。但是,畢竟從SM世代我就已經對本世代的神話做了一番很深入的調查了,這篇文章的框架也是在那時就有所確定了,USM發售後,我感覺搜集到的資訊已經足夠,於是很順利的完成了這貼,所以也希望能趁熱打鐵,在遊戲餘熱未消關注度還比較高的情況下,讓更多的人能夠看到此貼。雖然本人水準有限,對於文章中出現的錯誤,歡迎指正,也請各位多多包涵。
2.本文的內容轉載不限,但務必注明出處和原作者,否則後果自負。
3.鳳凰傳說初版被刪的記憶還歷歷在目,請各位尊重我的勞動成果,不要在本貼引發不必要的廚黑爭論,我不希望再次遭遇刪帖的命運(TAT)。

PS.在此之前我已經寫過幾篇對PM系列神話的研究帖了,在這裡貼出連結,後邊的樓層就請不要問了:
《淨化心靈的神話,城都鳳凰傳說》http://tieba.baidu.com/p/1560220412
《口袋人文史詩,伊宿建國傳說》http://tieba.baidu.com/p/1638991008
《【XY】神話初體驗》https://tieba.baidu.com/p/2775882338
《探尋生命的起源,新奧創世傳說》https://tieba.baidu.com/p/3501660143
《God over Djinn,胡帕原型淺析》https://tieba.baidu.com/p/3663084662
《光輪的裡側——你所不知道的《超魔神》》https://tieba.baidu.com/p/4339062175
那麼,題外話就到此為止了,正文開始!

一、開啟新世代的諸島巡禮——阿羅拉的主線傳說回顧

在開始對神話進行深入分析前,按照慣例讓我們首先先回顧一下遊戲中那些與神話傳說緊密相關的劇情。
日月是PM20周年時推出的作品,在發售之前官方就透露這款遊戲的主題之一是【超越自我】,我想遊戲中最能體現這點的可能就是諸島巡禮了。
諸島巡禮的原型是現實世界夏威夷地區的一種宗教儀式,遊戲中則將其抽象出來,加以藝術加工,變成了一種取代了持續了六個世代的道館制度的新的挑戰模式。在遊戲透露,阿羅拉地區每個孩子到了11歲都要參加諸島巡禮,遊歷阿羅拉諸島,完成七個試煉(USM中變為八個)、四個大試煉,最後在拉納基拉山挑戰大大試煉,成為諸島巡禮冠軍。






對於諸島巡禮的目的,遊戲裡有很多不同的說法,相信遊戲外的每一個人都有自己的理解。不過讓我印象最深刻的還是遊戲裡莉莉艾提到的這段“古書上的記載”——
“諸島巡禮實際上是一場讓自己變得強大到足以和守護神戰鬥的遊歷。”
在SM一周目的尾聲,主角確實在完成聯盟後來到了戰爭遺跡,和卡璞•鳴鳴展開了一場激鬥。最初賜予主角光輝石,讓主角得以踏上諸島巡禮的也正是卡璞•鳴鳴,如此看來,一切都是鳴鳴的“陰謀”?確實,對於喜歡戰爭的卡璞•鳴鳴來說,能讓它盡情的戰鬥就是對他來說最好的貢品了吧?所以遊戲裡的諸島巡禮可能最初確實是卡璞或者和卡璞緊密相關的人想出來的東西。不過主角在這個過程中,也實現了自我的超越,並且接觸到了阿羅拉的那些過去的故事。

提示,本帖之後的內容會涉及劇透,如果還沒有玩過遊戲又不想被劇透的話可以考慮玩過遊戲後再來閱讀

(一)利利小鎮——傳說的序幕

在遊戲序章的劇情裡,無論是SM還是USM,在開始利利小鎮的全力祭典前我們都已經見過了被稱為小星雲的科斯莫古和美樂美樂島的守護神卡璞•鳴鳴。SM中從家中到利利小鎮的這條路基本上沒有什麼別的劇情,然而在USM中,突然出現在主角面前的兩個穿著怪異的人的一番自言自語開啟了新的傳說的序幕。
神秘男性:“測量氣場,數值有點偏高。”
神秘女性:“隊長,你怎麼了?”
神秘男性:“啊?!不,沒什麼,我不是在想著慶典!氣場嗎……是受到了那個什麼島嶼之王的影響吧。另外,阿羅拉好耀眼啊……比我們聽說的還要耀眼,耀眼的讓人討厭。”
神秘女性:“啊,以前你也曾那麼地渴望過這些光呢。”
神秘男性:“是,是啊。總之!我們必須要調查阿羅拉,在光輝大神覺醒之前……也要為我們的世界奪回光芒!”
在發現了主角後,神秘男性留下了一句話:“你也……不是阿羅拉人,是從很遠的地方來的呢。”
說完兩人便離開了。

氣場?光輝大神?如果你是初次接觸七代遊戲的話可能看到這裡會覺得完全摸不著頭腦,事實上我覺得就算接觸過日月的玩家看到這裡應該還是一頭霧水。在慶典上和哈烏一戰後,離開利利小鎮時,神秘二人組又出現了。
神秘女子:“隊長!我在這個全力慶典上測量到了很強的氣場。”
神秘男子:“我想也是啊。因為這裡就和我們事先調查的一樣,有著Z強力手環和卡璞•鳴鳴……還有一直在沐浴著很多的光啊。另外,阿羅拉這裡洋溢著光輝大神放出的光……真是令人羡慕呢。”
神秘女子:“對於充滿阿羅拉的力量……我們就不能像阿羅拉人那樣想點神秘辦法嗎?”
神秘男子:“把它弄明白搞清楚,就是我們調查隊的使命!我們走!阿羅拉很大!我們必須要去各處調查才行!”




Z力量之迷可以說是整個七代的主線之一,在日月的二周目庫庫伊博士只留下了一個“好像和究極之洞裡充滿著的能量有關”的猜測就不了了之了。
讓人沒想到的是,USM劇情的伊始就開始在談論這個話題了。不過單看這段劇情會覺得不明所以——兩個神秘人似乎在測量【氣場】,然後他們似乎認為氣場和島嶼之王,Z手環以及卡璞•鳴鳴有關,但是之後又提到一個“光之大神”,說阿羅拉地區充斥著它放出來的光,而明明慶典是在光線比較昏暗的黃昏舉辦的二人卻說很耀眼……
總之,這段最初的劇情可以說是埋下了一個伏筆,可以預見USM應當會進一步解釋SM中基本沒有解釋的Z力量之迷。

(二)庫庫伊研究所——日食&月食


在庫庫伊博士的研究所得到了洛托姆圖鑒後,剛到研究所的大門系統突然提示說“四周被黑暗籠罩了”。對此莉莉艾包中的小星雲似乎很害怕的樣子,莉莉艾則安慰著說。
莉莉艾:“小星雲,沒事的。這是日食(月食),就是太陽(月亮)的一部分被遮住了。”
庫庫伊:“天氣預報有說過今天會發生日食(月食)嗎?不過算了,這也是一種吉兆啊。”
莉莉艾:“吉兆?是指好的徵兆嗎?”
庫庫伊:“是啊!說是以前當阿羅拉被黑暗籠罩的時候……【阿羅拉的PM和人們用光驅散了黑暗】。所以據說這就是需要搜集Z純晶的諸島巡禮的起源。Link!如果擁有Z強力手環的你能搜集到Z純晶的話,作為研究PM招式的我來說,也會很高興的呢!”



這段劇情來的很突然,而且竟然還是根據遊戲的時間分為日食版和月食版的。之後的劇情也沒有解釋過這時的日食和月食到底是奈克洛茲瑪所為還是一個巧合。
不過到這裡第一個關於阿羅拉過去的傳說出現了——從博士的話中我們得知阿羅拉過去曾經被黑暗籠罩,最終阿羅拉的人和PM用光驅散了黑暗。並且,博士還透露諸島巡禮的目的之一就是搜集Z純晶。結合前後文,整段對話的意思就是搜集Z純晶便可以驅散黑暗?既然如此,那麼Z純晶和這個傳說中提到的驅散了黑暗的”光“又有什麼關係嗎?

(三)蔥郁洞窟&通海洞穴——究極調查團

擊敗霸主PM完成伊利馬的試煉後,神秘二人組再度出現,並做了個非常不標準的阿羅拉的手勢。
這一次,他們終於告知了主角他們的身份。
神秘男子:“哦!你和PM一起獲得了Z純晶的光輝嗎……阿羅拉人會依靠自己通過試煉,並獲得神奇的力量……Z力量呢。不依賴他人……真是了不起啊!和依靠科學力量來解決所有事情的我們不同。”
神秘女子:“你好,我叫米翎。”
神秘男子:“我叫西奧尼拉。對了!打招呼的時候應該說阿羅拉吧。”
米翎:“出於某些原因,我們正在調查阿羅拉特有的Z純晶。不過對你們使用的精靈球……我們也很有興趣呢。今後如果有什麼事的話,還請你多多幫忙。”

之後在美樂美樂花園深處的通海洞穴中,追逐著小星雲的調查團二人組出現了。
西奧尼拉:“這傢伙還真會四處逃竄啊……嗯,米翎。你去查一查這傢伙。我正好也想確認一下,借鑒阿羅拉的精靈球後,我們所製造出來的精靈球的性能。總之,我們現在已經能夠捕捉這裡的PM了。”
米翎:“我明白了。那就多有得罪了。”
在展開了一番對戰後,米翎繼續說:“和PM一起戰鬥……這是我們所沒有思考的方式。!”
西奧尼拉:“原來如此……剛才那就是PM對戰嗎!如果有像你這樣強大的訓練師在它身邊,也就無需我們去捉住它了啊。”
米翎:“那麼,我們就不管那少女了……”
西奧尼拉:“你可以記住了。它擁有感到危險就會進行空間跳躍的能力。而某些危險的傢伙可能會從那時打開的洞裡面過來。”
說完兩人就離開了。

從這兩段劇情中我們就可得知二人絕非我們熟知的PM世界的人,畢竟根據他們的對話他們之前連精靈球和PM戰鬥都不知道,這在正統系列的世界觀中是幾乎不能想像的。從他們的話裡我們也不難發現,他們的科技水準似乎很高,以至於用很短的時間就複製了精靈球,但奇怪的是他們似乎對於自身科技的發達並沒有感到非常自豪,反而說出了“和依靠科學力量來解決所有事情的我們不同”這樣的話。更為重要的是,通過這段劇情我們得知了遊戲開始時他們想要抓住帶著小星雲打算出逃的莉莉艾的原因,他們是在害怕“某些危險的傢伙”通過小星雲的能力來到阿羅拉。而這些傢伙的正體便是之後將會登場的究極異獸了。

(四)歐哈納牧場——來自異世界的PM

完成了阿卡拉島的水蓮的試煉後,剛解決完擋在6號道路前的胡說樹,神秘的究極調查團便又出現了。在告訴主角他們正在調查阿羅拉的PM後,他們又表示他們沒必要使用阿羅拉的PM來戰鬥。於是,在這次戰鬥中,米翎使用了究極異獸的一種——毒貝比。
在USM發售之前官方曾在訪談中提及——USM中將解釋究極異獸們為何存在,又是怎麼出現的,和人類之間又怎麼樣的不同類型的關係。當時官方還特別提示說, UB沾黏和人類之間存在非常特殊的關係,答案就在遊戲中。
然而,在玩過USM後我好像並沒有發現毒貝比除了被調查團收服了之外還有什麼特殊之處,這是不是官方有些宣傳過度了呢?
不過,設定中這個小傢伙能明白人類的感情和語言,也算是一種比較親近人類的UB了,從這一點上看可能它的定位類似於另一個世界的初學者PM吧。


擊敗了米翎後她道了謝,接著西奧尼拉又提到了主角Z手環的光芒,並且他還進一步地說道:“難道這就是傳聞中我們祖先曾經看到的光輝大神的光芒嗎?”
不過,這一次他們依然是說話說一半,仍然沒有對光輝大神和光芒做什麼解釋,只是表示說不論如何調查這個就是他們的使命,然後就離開了。雖然在歷代遊戲裡主角基本沒有開口說話過,但是這樣的劇情看上去還是感覺非常的彆扭——明明都已經說到關鍵了主角難道就沒有好奇心多追問一句什麼是光輝大神嗎?USM裡類似這樣的劇情還有很多,可能是因為PM的對話文本的愈來愈多,主角不會說話所造成的劇情邏輯矛盾也越發暴露了啊,至這多少是有些影響遊戲體驗的,不過這都是題外話了。

(五)分隔嶺隧道&8號道路——是什麼激發了PM的潛能

SM裡只是個擺設的隧道,在USM中終於可以進入了,也算是是官方良心了(雖然還是沒什麼東西,手動刪除)。
在隧道的盡頭又遇到了調查團的二位,他們說因為主角測出了高的氣場值,並認為這可能是因為主角在巡禮中接觸了眾多被氣場包圍的霸主PM的緣故。在注意到主角身上越來越多的Z純晶後,西奧尼拉說:“你想要熟練的掌握Z技能嗎?……在我們的世界也曾有過像使用Z招式時那樣神奇的光芒,即便對於不會讓PM戰鬥的我們來說,它也是非常重要的……”接著他還表示他們為了發揮出科學力量要為PM做調整,於是要去拜訪某個科學家。
而這個科學家就是前作中登場過的阿庫羅馬。





阿庫羅馬是BW2裡初登場的角色了,當時他為了研究“是什麼激發了PM潛力?”被BW2的主角擊敗後阿庫羅馬得出了是人和PM的羈絆激發了PM的潛力這個答案。
XY中,在卡洛斯地區的10號道路有一個背包客提到阿庫羅馬曾造訪這裡調查路上的巨石,顯然他也研究過卡洛斯地區的mega進化
。而USM中早在聽濤酒店就能聽到阿庫羅馬的自言自語了,他竟然說Z手環和Z純晶的未知的能量將打開新世界的大門,這樣看來也許所知道的東西遠比我們想像的要多。
而在8號道路的這段劇情中阿庫羅馬則提出了Z力量淩駕于mega進化之上這個猜想,且不說這樣的猜想是否屬實,從這裡不難看出官方還是那麼的“喜新厭舊”,也許在下個世代,失去了宣傳價值的Z力量也會被某種新的力量超過……言歸正傳,這一次阿庫羅馬還說調查團向他委託了一些奇怪的事,後邊的劇情透露調查團的二位拜託他開發控制奈克洛茲瑪的裝置,不過調皮的阿庫羅馬卻把它改成讓奈克洛茲瑪合體的裝置了。

(六)空間研究所——究極之洞之迷

空間研究所劇情可以說是主線劇情的一個轉捩點了,特別是對SM來說——在這個劇情之前主角進行著自己的諸島巡禮,根本沒有觸及阿羅拉神話的核心,而空間研究所劇情裡在庫庫伊的拜託下官方終於用巴妮特博士之口將“發生在阿羅拉的神秘現象”告訴了主角等人。
巴妮特:“阿羅拉之迷……那就是究極之洞!在阿羅拉,據說天上有時會極其罕見的出現一個洞。而且,那洞的對面好像有一個神秘的空間。為什麼我們會推測存在神秘的空間呢?那是因為有著恐怖的PM從究極之洞裡出來了這樣的傳說。雖然這不是什麼有利的證據,但是我們也不能坐視不理。而且從現有的PM圖鑒裡,也可以看到不少和其他世界有關的說明。”
哈烏:“恐怖的PM……?”
巴妮特:“野生的PM有時也會襲擊人吧。從究極之洞過來的PM據說特別厲害。它們被叫做究極異獸,令人畏懼……好像還和島嶼的守護神激烈爭鬥過。我剛才也說了只是有著一些傳說,具體哪些是真的,現在還無從得知。如果能通過調查空間的歪曲,解開究極之洞這個謎題的話,那就再好不過了!”




接著巴妮特博士便讓主角去看看她搜集的與空間相關PM的資料了,結果一看上去真是讓人大吃一驚啊——這資料架上三份資料全都是DP中登場的PM,其中兩隻還是作為封面傳說的帕魯琪亞和基拉帝納。
在主線劇情中出現其他地區傳說PM的介紹,這在之前的世代是從來沒有的事情,縱觀這些解說文,看上去都仿佛是官方在說——不要太吃驚拉,以前的世代不就已經涉及過“其他世界”的設定了嗎,只不過我們這次又搬出來了而已。
其實從最終的接過來看,所謂的“究極空間”無一不是和遊戲中的阿羅拉所在的世界類似的平行世界罷了,從這一點上說它們所帶來的衝擊感還比不上《白金》中出現的“所有的規則都與現實世界截然不同”的破碎世界吧,畢竟目前出現的究極空間並沒有出現多少違反我們通常認知的事情。
總之,空間研究所的劇情為之後的劇情又埋下了新的伏筆,隨著冒險的逐漸深入,最終你會發現其實無論是Z力量之迷還是究極之洞之迷甚至是阿羅拉的神話之迷其實全部都是交織在一起的。

(七)乙太基金會——奈克洛茲瑪

到達乙太基金會後,傳說中的究極異獸的一種——虛吾伊德,出現在了眾人的面前。不過這一點在USM中看起來就覺得沒什麼新鮮的了,畢竟在此之前主角就已經和究極調查團使用的異獸毒貝比戰鬥過了,只不過由於主角是個啞巴所以在前邊的空間研究所劇情中隻字不提(刪除)。在擊敗了虛吾伊德後,調查團的二人組再次出現,並展開了以下對話。
西奧尼拉:“你竟然是第一次見到究極異獸嗎?空中開啟的洞穴……生活在究極之洞對面的究極空間裡的神秘生物……你可要記住了。”
哈烏:“啊!?你們那身裝扮是?”
露莎米奈:“他們是究極調查團的隊員。正在為我們提供有關究極異獸的建議。好了,你們自我介紹一下吧。”
西奧尼拉:“又見面了呢。諸島巡禮之人啊”
米翎:“究極調查團……就如它的名字一樣,我們正在對究極之洞以及究極異獸進行調查研究。這位是西奧尼拉隊長,我是米翎。”
西奧尼拉:“我們也是通過究極之洞,從其他世界來到阿羅拉地區的。從一個沒有光芒的黑暗世界來到了這裡。奈克洛茲瑪雖然是狂暴的PM,但也會為我們帶來光……我們還心懷敬畏地稱呼它為光輝大神……但是再這樣下去的話,終有一天,阿羅拉的光說不定也會被它奪走。”
露莎米奈:“沒事的。就算是剛才的究極異獸或奈克洛茲瑪從其他世界過來了,為了保護阿羅拉的光,我們乙太基金會也已經準備好了。所以,你們就放心吧。”


劇情發展到這裡,我們終於弄明白了原來究極調查團一直念叨的光輝大神就是USM的封面傳說PM奈克洛茲瑪。不過這段劇情還是很突兀,畢竟主角等人根本沒聽說過奈克洛茲瑪是什麼東西,調查團的人應該也先解釋一番奈克洛茲瑪是到底是什麼而不是上來就說它是一隻狂暴的PM吧。
這些暫且不表,從調查團的話裡我們基本上可以推測奈克洛茲瑪就是他們所在的世界的PM,而且出於某種原因他們世界的光已經被奈克洛茲瑪給奪走了。這樣看來事態也是相當棘手的,但是,奈克洛茲瑪過去明明是“帶來光”的存在,為什麼又會把光給奪走呢?

(八)馬利埃圖書館——《阿羅拉之光》

經歷了兩個島嶼的洗禮,當達到烏拉烏拉島的馬利埃靜時,在熟悉的氣氛中,我們終於接觸到了關於阿羅拉的古代傳說。港口城市的圖書館,這確實很容易讓人聯想到DP的美央圖書館,從DP到SM,不多不少正好又過去了10個年頭,而這一次的傳說又再一次選擇了書籍作為媒介,可以說真是一件美妙的事情。
言歸正傳,在馬利埃圖書館裡,有很多的圖書,其中二樓放著數本歷史傳說相關的書籍。而這其中最為耀眼的,自然是那本記載了阿羅拉的太陽/月亮的——《阿羅拉之光》。

這本《阿羅拉之光》可以說是阿羅拉的主線神話的集大成了,其地位類似於DP的《開源傳說》,不過與之不同的是,在不同的版本中其內容有所區別,以下是兩個版本的《阿羅拉之光》的全文:

“空蕩蕩的天空中,突然出現一個空洞,一頭巨獸現出身影。人們稱呼它為吞食太陽之獸,將它尊為阿羅拉之王。吞食太陽之獸,散發奪目光輝。它使出渾身力量,令島嶼守護神臣服於它。吞食太陽之獸,照亮了阿羅拉王朝,帶來了自然的恩惠。太陽之獸、月亮之獸,相互交融並呼喚著新的生命。島嶼守護神守護著生命……阿羅拉王朝在祭壇上吹響雙笛,獻上美妙的音色,向太陽之獸索伽萊歐表達感激之情。”(S/US)
“在空蕩蕩的天空中,突然出現了一個空洞,一頭巨獸現出了身影。它被稱為邀引月亮之獸,被尊為阿羅拉之王。邀引月亮之獸,為四周披上一層夜色,它使出渾身力量,令島嶼守護神臣服於它。邀引月亮之獸,為阿羅拉王朝帶來黑暗,引領著度盡一生的生命。月亮之獸、太陽之獸,相互交融並呼喚著新的生命。島嶼守護神守護著生命……阿羅拉王朝在祭壇上吹響雙笛獻上美樂,向月亮之獸露娜哀拉表達感激之情。”(M/UM)



雖然這本神話書的名字叫做《阿羅拉之光》,但其內容明顯還包括了黑暗,相信很多人讀《月》和《究極月亮》版的《阿羅拉之光》時應該會有這樣的感覺——為阿羅拉王朝帶來黑暗?就這樣阿羅拉王朝的人還感謝它?這是什麼操作??
對此可能得出很多解釋,也可能引發諸如《月》和《究極之月》裡提到的其實是月食奈克洛茲瑪之類的猜想,但是很可惜官方對此並沒有解釋,因此我們只能自行猜想其中的用意了。
事實上這一層還有阿羅拉的其他的傳說,不過對此我打算放到之後的部分再說。總之到這裡我們終於瞭解到了阿羅拉的太陽/月亮的故事,然而正如劇情裡阿塞羅拉說的那樣——阿羅拉還有其他的傳說,比如一直被調查團念叨的那位“光輝大神”,雖然它沒有出現在這本神話書中,但是否和這個故事完全沒有關係呢?

(九)卡璞村——兩個世界的過去

抵達卡璞村後,久違的調查團二人組又出現了,這一次,他們終於說出過去發生在奈克洛茲瑪身上的事。
西奧尼拉:“這裡就是卡璞村……我們該調查的地方之一。這村子好像大有來頭,很久以前,光輝大神曾在這裡和卡璞們戰鬥過。”
米翎:“我們認為是那時從究極之洞中降下來的光將PM的招式變成了Z招式……而它的根源就是光輝大神……也就是奈克洛茲瑪發出的光。”
西奧尼拉:“我們的祖先太貪得無厭。想要控制奈克洛茲瑪身上所有的光……但卻弄傷了奈克洛茲瑪……還被因缺失部分身體而狂怒起來的奈克洛茲瑪奪走了光……!”
米翎:“現在多虧有著能壓制光輝大神的究極大都市塔,我們的世界還算風平浪靜,但也已經快到極限了。光輝大神……奈克洛茲瑪渴望著光。”
西奧尼拉:“雖然光輝大神曾經發過狂,但原來也賦予過我們光。作為我們來說,我們是希望能幫它變回原來的樣子的。但具體該怎麼辦,我們卻一點頭緒都沒有。如果你知道什麼,能告訴我們嗎?畢竟對於Z招式,還是你比較熟悉啊!”


到這裡,一周目中展現在我們面前的關於阿羅拉的三匹封面傳說的故事已經說得差不多了。之後主角等人和奈克洛茲瑪的對決實際上並沒有涉及到更多的過去的傳說,所以這裡也就先略過不提了。
寫到此處,如果說要讓我總結出一個阿羅拉地區的傳說的一個與眾不同之處的話,我覺得應該在於它的歷史性。比起其他地區那些大多已經是久遠的遠古文明的隻言片語的神話,那本《阿羅拉之光》讀起來更像是一本歷史課本,上邊記載的就是過去真實發生在阿羅拉的一則歷史事件,僅此而已。
而USM中因為究極調查團的介入,關於奈克洛茲瑪的種種傳說全部都是由他們口述的,因而聽上去更加不像傳說而仿佛就是他們世界的歷史故事而已。也許正是因為如此大家才會覺得阿羅拉“沒有神話”吧,畢竟與其說是神話,用故事來形容它或許更為合適吧?

到這裡,第一部分的內容就全部結束了,明天的第二部分,我將嘗試為大家揭開z力量之迷的真相。

二、光&氣場&生命力——阿羅拉的Z力量之迷


在構思此貼的過程中,我曾糾結過是否要將這個部分併入上一部分,但是幾經斟酌我最終選擇了將其單獨作為一個部分,理由很簡單——畢竟Z力量對於七代來說實在是太重要了。相信大多數玩家是從對戰的角度來看這一點的,確實作為一個嶄新的對戰系統Z力量的覆蓋面比六代的mega進化要廣泛得多,因此說它是七代的核心要素一點兒也不過分。其實在劇情方面,Z力量之迷也是貫穿于整個諸島巡禮的線索之一。那麼,Z力量到底是什麼呢?它又是如何產生的呢?希望通過這個部分,能夠為大家揭開Z力量的真相。

(一)光

光可以是本世代的關鍵字之一了。所謂光,在物理學上將其定義為一種誇克。光在我們的世界裡可謂無處不在,它給予我們溫暖,給予我們能量,正是由於光的存在,萬物才能得以生長。就連我們能看到東西,其實本質上也是看到了對方身上反射過來的光……
回到遊戲,通過上個部分的劇情回顧相信你應該也發現了劇情中光這個詞出現的頻率非常地高,光輝石、光輝大神、Z純晶之光、就連神話也叫做《阿羅拉之光》……可以說阿羅拉的封面傳說們,實際上都和光有緊密的聯繫。那麼,這些傳說PM們和“光”的關係為何如此緊密?它們之間與光的聯繫又到底是什麼呢?而在這個探尋Z力量之迷的部分為何又要從光開始說起呢?想要知道這一系列問題的答案,還是讓我們先來逐一調查一下阿羅拉的傳說PM們和光的關係吧。

被稱為“星之子”的科斯莫古,是阿羅拉的二體傳說進化前的樣子。七代之前的世代,傳說PM會存在進化鏈是難以想像的事情。作為進化前的姿態,科斯莫古與光存在怎樣的關係呢?
雖然在遊戲劇情和圖鑒解說文字中都沒有提及,但是在官網介紹中說官方透露——科斯莫古是通過【吸收光】來成長的。也就是說沒有光的話,科斯莫古是無法進化為強大的索加萊歐/露娜哀拉。從這一點就可以看出,光對於阿羅拉的傳說PM來說確實十分的重要,甚至可以說沒有光的話阿羅拉的傳說PM根本就無法存在。


不斷吸收光而成長的科斯莫古進化為了科斯莫姆。根據圖鑒我們發現:看似一動不動的科斯莫姆實際上仍然在不斷【吸收光】並成長著,於是在劇情的高潮我們最終目擊了波尼島祭壇上科斯莫姆吸收了藏著祭壇中的巨大的光能量後進化成了索加萊歐/露娜哀拉。
看到這裡讓我想到了奈克洛茲瑪的圖鑒上的那句“光是它的能量源”,實際上對於索加萊歐和露娜哀拉這兩位進化前的姿態來說,不也完全適用嗎?那麼,對於被稱為“阿羅拉之光”的進化後的索加萊歐和露娜哀拉,這句話是否也同樣適用呢?


可能在很多人眼裡,身為“太陽”的化身的索加萊歐必定是光輝無限的。確實,從介紹來看的確索加萊歐會釋放強烈的光輝,這樣的描述確實能讓人聯想到為地球帶來無限的光和熱的太陽。
不過看了前邊關於科斯莫古和科斯莫姆的介紹以後,相信你應該會產生這樣一個疑問——索加萊歐的光真的是無限的嗎?畢竟介紹中說了——它是因為體內蘊藏著強大的能量才能發光的,而這能量看起來好像不是平白無故的出現的啊,那麼這些能量都是進化前科斯莫古和科斯莫姆吸收的光的嗎?還是說進化後的索伽萊歐同樣也會吸收光能量呢?




在USM中關於究極空間跳躍的設定裡,我們可以看到索加萊歐也是靠著不斷吞噬某種“圓形能量”才能夠不斷補充其為了向前移動而消耗的能量的。雖然官方沒有直接指明,但是這種能量就是光能量的可能性很高。
前邊也提到過古阿羅拉人還將索加萊歐稱為“吞食太陽之獸”,這究竟是因為他們把索加萊歐和日食奈克洛茲瑪弄混了,還是說實際上古代人也知道索加萊歐雖然能夠釋放光能量但其實仍然不過是“羊毛出在羊身上”呢?這也是一件耐人尋味的事情。


至於露娜哀拉,設定上就直接是以“隨時吸收著光”為主了。從種種介紹中可以看出似乎比起進化前的姿態它反而更加需要光了。而神話裡也說露娜哀拉給“給阿羅拉王朝帶來黑暗”,到底為什麼吸收了如此多的光能量依然無法滿足露娜哀拉呢?個人猜測應該是身為傳說PM其破壞力巨大的攻擊都是建立在消耗巨大能量的基礎上吧,因此露娜哀拉為了維持其強大的能力自然比弱小的科斯莫古更加需要補充光能量。

當然,露娜哀拉在吸收光的同時也是能釋放光的。比如它的獨門技能叫做暗影之光,關於它的描述就是 “放出奇異的光線攻擊對手,可無視對手的特性進行攻擊”。而且在雜誌中也曾提到過露娜哀拉“吸收光明的翅膀散發著光輝,在夜空中其羽翼照耀著諸島”,其實比起充滿光的白晝,在漆黑的夜晚光顯得更為重要吧,也許正是因為如此它才能被稱為“阿羅拉之光”,並受到那裡的人們的崇拜吧。

值得一提的是設定中露娜哀拉吸收光的能力簡直不在奈克洛茲瑪之下,根據《月》的圖鑒其不斷吞噬光線竟然能令白晝也昏暗得如同午夜一般,這比起在USM中奈克洛茲瑪放出的讓波尼島的天空陷入黑暗的暗雲可能還要讓世界黑的更為徹底啊。而這一點在SM的官漫《口袋妖怪地平線》中得到了還原——劇情中反派宣稱利用露娜哀拉急速吸收了光線的能力可以讓整個PM世界都陷入黑暗。這一壯舉倒真的可以和傳說中奪走了整個究極大都市的光的奈克洛茲瑪相提並論了。

最後要為大家介紹的便是引起了眾多話題的奈克洛茲瑪了。
奈克洛茲瑪被稱為奪取光的傳說PM,設定中告訴我們它只有吸收光能量才能維持身體活動,並且為了追求光而暴走。

在USM裡我們瞭解了它追逐光而暴走的真相,原來是因為究極調查團的祖先想要控制奈克洛茲瑪身上的光,結果弄巧成拙導致奈克洛茲瑪失去了一部分身體,並且導致奈克洛茲瑪因此暴走。
由此可見,現在的奈克洛茲瑪肯定是不會自己憑空產生光了,否則它何苦苦苦地追求光能量呢。那麼,在發生過去的那段慘劇前,原本的奈克洛茲瑪是否可以自己產生光呢?

對此官方並沒有解釋。但從US的圖鑒中關於究極奈克洛茲瑪的那句“吸收了壓倒性的光能量後變化而成的樣子”,就連被官方描述為超越全部傳說PM的存在的究極奈克洛茲瑪的光能量似乎也不是平白無故產生的,其散發的光能量來自于原本吸收的壓倒性的光。
不過根據官方的設定,究極奈克洛茲瑪並非奈克洛茲瑪原本的樣子。那麼原本的奈克洛茲瑪又是什麼樣的存在呢?根據調查團的說法,它們祖先所造成的只是奈克洛茲瑪“身體的缺失”,而且原本奈克洛茲瑪就是“雖然能給予它們光,但是很暴躁”的存在,相信那群人之所以想要控制奈克洛茲瑪可能也是由於它的性格實在是太暴躁了吧。結合前邊幾點,再加上設定中提到的“散發光芒的形態是首次被發現”,奈克洛茲瑪原本的樣子應該就是我們最初認知的的不會發光的奈克洛茲瑪吧(當然可能身體會有某些部位不太一致)?


關於奈克洛茲瑪,事實上USM還有一段隱藏的劇情。
二周目完成RR劇情後來到馬利埃圖書館時會遇到阿塞羅拉,按照她的提示解開了某個謎題後,主角會找到一張被隱藏的燒焦的紙條,上邊記載了這樣一段文字:
來自廣袤天空的光之掠奪者現身了,世界被黑暗包圍。吞食太陽之獸被奪走,成為了黃昏之鬃。年輕人和守護神使用石頭,放出光明,將吞食太陽之獸和光之掠奪者分開,趕走了阿羅拉的黑暗。(US)
來自廣袤天空的光之掠奪者現身了,世界被黑暗包圍。邀引月亮之獸被奪走,成為了拂曉之翼。年輕人和守護神放出神秘石頭的光,將邀引月亮之獸和光之掠奪者分開,趕走了阿羅拉的黑暗。(UM)
再閱讀完文字後阿塞羅拉又說:“所謂光之掠奪者,就是指奈克洛茲瑪吧……?據說,因為大家都變得很不安,所以當時的國王就把關於奈克洛茲瑪的書都燒毀了。我想要尊重隱藏這一切的人的心情……就把這當做我倆之間的秘密吧。”

這段劇情可以說是USM中新增的關於奈克洛茲瑪的最為主要的神話了,從這張燒焦的紙條上我們得知古阿羅拉王朝確實也與奈克洛茲瑪有過接觸,並且它們將其稱之為光之掠奪者。而且從降臨的奈克洛茲**收了索伽萊歐和露娜哀拉來看,這似乎應該是在究極調查團的祖先們操縱奈克洛茲瑪失敗【之後】發生的故事?
然而真的是這樣嗎?不知道你發現了沒有,如果這個事件發生在調查團已經弄傷了奈克洛茲瑪之後,會產生一個矛盾,具體暫且不表,我會在後邊為大家提到的。
言歸正傳,這個神話其實就是遊戲開始時庫庫伊博士所說的阿羅拉的人和PM用光戰勝了黑暗的故事的正體吧?不過,故事裡的那位年輕人是誰可能是一個大坑,並且值得吐槽的是,明明在《阿羅拉之光》裡索伽萊歐和露娜哀拉都能讓守護神臣服,日食/月食奈克洛茲瑪卻被守護神“趕走了”呢……這其中提到的神秘石頭放出的光到底是什麼呢?

關於光就暫時說到這裡吧,總結一下吧:阿羅拉之光、光輝大神、光之掠奪者,無論是哪一個稱呼,都和光緊密相連。而且從阿羅拉的這些傳說PM的設定中,我們發現與其說吸收光亦或是釋放光,倒不如說他們的能力是這樣的——【把光轉換成能量,或者是把能量轉換成光】,或者應該說是【操縱光】。
那麼,這些傳說PM們的操縱光的能力會和Z力量存在某種關係嗎?而關於究極奈克洛茲瑪圖鑒中的那句“全身放出的光會對生物和自然發生作用,造成各種各樣的影響。”又是什麼意思呢?

(二)氣場

說到氣場,遊戲流程中大家首次接觸這個概念,應該是在蔥郁洞窟的伊利馬試煉中。當巨大的貓鼬探長/拉達撲過來時,還沒來得及從驚訝中回過神來的你會突然發現戰鬥畫面上浮現了這樣的文字——霸主貓鼬探長/拉達讓氣場覆蓋全身,防禦力提高了!而畫面上的拉達的身體周圍似乎有一圈浮動的光在不停地向外發散。這不禁讓我們好奇了——這個能讓PM能力得到提升的所謂的“氣場”,到底是什麼東西呢?

隨著遊戲的繼續推進,當到達乙太樂園時,面對突然出現的究極異獸(UB),在進入戰鬥畫面前熟悉的那段文字又出現了
——“?????讓氣場覆蓋全身,防禦力大幅提高了!”
這麼看來,似乎氣場並不是霸主的專利,那麼,為什麼從另一個世界過來的UB身上也會有神秘的氣場覆蓋呢?

而當SM的劇情發展到究極空間時,玩家們會驚訝地發現,與虛吾伊德合體後的露莎米奈的隊伍裡的每一隻PM竟然都被氣場覆蓋。在此之前在乙太樂園的宅邸和露莎米奈對戰時,它的PM明明沒有一隻身上有氣場的,這又是為什麼呢?

而細心的玩家應該也會注意到,當PM使用Z力量時,其身體似乎也會被看起來很像氣場特效的浮動的光所籠罩。雖然此時的PM並沒有任何能力的提升,但是使用的技能的威力卻得到了極大的加強,這其中的原因又是?

對此在SM二周目的異獸劇情中碧柯有做過一番解釋:
“究極異獸身上覆蓋著被稱為異獸提升的氣場。其本質是究極之洞裡充滿的能量。大概是究極異獸在通過究極之洞內部的時候,沐浴了大量能量並儲存在體內了吧。而且,地面上也有擁有這種能量的PM。……明白了吧。就是你在試煉中面對的那些所謂的霸主PM。因為洞一打開後,那種能量就注入了地面。”


而在USM一周目的奈克洛茲瑪劇情過後,究極調查團的兩位有一段這樣的發言:
西奧尼拉:“擁有Z強力手環的人啊,你可真了不起。我感到氣場集中在了Z強力手環裡。”
米翎:“謝謝你,諸島巡禮的訓練家。當你在究極大都市對抗奈克洛茲瑪的時候,對於充滿阿羅拉的氣場,我們弄清了一些事情……在奈克洛茲瑪因為我們祖先而陷入沉睡之前,它發出了光芒,也就是你們口中所說的氣場。”
西奧尼拉:“通過究極之洞,氣場傾注到了阿羅拉各地……沒錯,它有傾注到了試煉之地等地方吧!”
米翎:“嗯,不管是Z招式的Z力量,還是覆蓋在霸主PM身上的氣場,都是從奈克洛茲瑪那裡得到的力量。如果是你這樣的訓練家,或許就能在不讓奈克洛茲瑪發狂的情況下,把光交給它吧。”


通過上邊這段劇情我們得知原來所謂的“氣場”就是“光”,這大概就是圖鑒中提到的奈克洛茲瑪的光給生物造成各種影響的體現吧,畢竟氣場可以讓PM的能力呈現不同程度的上升啊。不過讓我感到疑惑的還是這段劇情和之前幾個劇情的矛盾之處。
在卡璞村劇情中調查團說奈克洛茲瑪曾經在卡璞村和卡璞們戰鬥過,並且還說“那時從究極之洞中降下來的光將PM的招式變成了Z招式”,這應該能理解為光輝石和Z力量是奈克洛茲瑪出現在阿羅拉時出現降落的?
而燒焦紙條上雖然同樣也記載了奈克洛茲瑪和卡璞的戰鬥,卻完全沒有提到所謂的“光之掠奪者”有帶來什麼光,反而說那時發出光的是卡璞這一邊呢?卡璞們的那個神秘石頭指的應該是光輝石吧,放出的光是指Z力量?上一個版本的說法裡不是說Z力量和光輝石都是奈克洛茲瑪降臨的時候才出現的嗎?怎麼此時的守護神和神秘少年都已經擁有了呢?
而在祭壇劇情中,調查團卻又說奈克洛茲瑪因為他們的祖先陷入沉睡前放出了光芒,而且那些光芒還是通過究極之洞才達到阿羅拉各地的。
那問題來了,奈克洛茲瑪是什麼時候來阿羅拉的,所謂的光芒到底是奈克洛茲瑪來到阿羅拉時降落下來的還是奈克洛茲瑪陷入沉睡後通過在究極空間裡不斷傳播才到達阿羅拉的?
如果說奈克洛茲瑪是在調查團的祖先弄傷它之前就來到了阿羅拉,那麼此時的它竟然吞食了日月神?這意味著在奈克洛茲瑪被其實本來就是以吞食日月神來維持自身的光輝的,所以它給究極調查團的祖先們帶來的光實際上是通過吸收日月神的光芒而產生的?
如果說奈克洛茲瑪是被弄傷了之後才來到阿羅拉的,但是調查團卻說他們的祖先弄傷了奈克洛茲瑪後奈克洛茲瑪陷入了沉睡,所謂的光(氣場)是它陷入沉睡後通過究極之洞降落到阿羅拉的,既然如此都已經陷入沉睡了奈克洛茲瑪又怎麼會出現在阿羅拉呢?
目前官方對此沒有解釋,因此到底真實情況是怎樣的我麼不得而知。不過,目前還沒有任何奈克洛茲瑪是可以不消耗任何能量就產生光的官設,因此現在看來奈克洛茲瑪在被調查團祖先弄傷之前很可能就來過阿羅拉地區了。

回到正題,到這裡關於氣場其實也說的差不多了。
總結一下,根據調查團的說法,氣場實際上就是一種“光芒”,其源於奈克洛茲瑪放出的光芒。不過注意,調查團說的是覆蓋在霸主PM身上的氣場,並沒有說全部的氣場都是來自奈克洛茲瑪。包括異獸氣場在內,究極之洞中的氣場難道不是全部來自奈克洛茲瑪嗎?在SM的動畫中紮奧博用小星雲打開究極之洞時曾經說過這樣一句話——散發出更多的究極氣場吧。如果不是動畫組隨口亂編的話,科斯莫古的所謂可以打開究極之洞的星之力其實就是創造氣場的能力?而之所以用完這個能力後科斯莫古會很長時間都動彈不得,其實和奈克洛茲瑪一樣,是失去了太多光就無法活動了?
若真是這樣的話,那麼所謂的創造氣場的能力其實就是把體內的光能量轉化成某種特殊的光的意思吧?說到這裡,我們似乎已經很逼近阿羅拉的Z力量之迷的真相了。

(三)生命力&Z力量

在開始本部分的內容前請容許我向你提出一個問題:閱讀到此處你是否已經知道Z力量的來源是什麼了呢?也許看到這個問題你會覺得這是一個送分題——畢竟前邊祭壇劇情裡調查團不是已經說了麼“不管是Z招式的Z力量,還是覆蓋在霸主PM身上的氣場,都是從奈克洛茲瑪那裡得到的力量。”因此Z力量的源頭自然就是奈克洛茲瑪啦。
如果你這樣想,那麼很抱歉你只能得一半的分。沒錯,從“某些方面”Z力量確實可以說是“源於”奈克洛茲瑪,但是這個源於是所有PM用Z力量時都在消耗奈克洛茲瑪的力量的意思嗎?如果你想要弄清Z力量的力量之源的真正源頭的話,那麼請隨我先來看看作為招式研究專家的庫庫伊博士是怎麼說的吧。


USM二周目完成彩虹火箭隊劇情後來到庫庫伊博士的研究所,庫庫伊博士和作為他的助手的莉莉艾會告訴你他們的研究Z力量的成果,這也是截止目前官方對Z力量之迷的最為詳細的解釋了。
庫庫伊:“你好,冠軍!你知道Z招式的厲害吧。諸島巡禮時搜集到的Z純晶好像會對你有所幫助哦!Z招式的厲害到底是從哪裡來的呢?這也曾是身為招式研究家的我所研究的主題!首先,所謂Z強力手環是由卡璞•••••`鳴鳴所給予的光輝石加工而成的!通過使用Z純晶,訓練家和PM會結合在一起!”
莉莉艾:“是的!PM和訓練家之間好像會產生看不見的聯繫。”
庫庫伊:“沒錯!訓練家將自己的體力和氣力輸給PM,讓PM包裹著氣場!”
莉莉艾:“那麼,是通過什麼來向PM輸送力量的呢?”
庫庫伊:“沒錯!正是由光輝石加工而成的Z強力手環,將訓練家的力量變成光,讓PM被氣場包裹!”
莉莉艾:“從索伽萊歐/露娜哀拉降臨的究極之洞裡會有光降臨阿羅拉……”
庫庫伊:“這是很重要的一點!光輝石也是通過究極之洞降落到阿羅拉的吧?”
莉莉艾:“我從究極調查團的人那裡聽說過,奈克洛茲瑪曾經失去過身體的一部分。”
庫庫伊:“將我的推測和調查團說的事結合起來的話……”
莉莉艾:“光輝石正是奈克洛茲瑪失去的那部分身體吧。如果是這樣的話,奈克洛茲瑪……通過和你在一起,就能取回失去的那部分身體哦。”
庫庫伊:“這只是我的推測,但你的確是非常厲害的訓練家!”
莉莉艾:“而且,奈克洛茲瑪是很厲害的PM……!我是從阿庫羅馬那裡聽來的。你把露娜哀拉的光給予了那樣的奈克洛茲瑪!是的!然後再把奈克洛茲瑪變成閃閃發光的樣子。”
庫庫伊:“用光擊退奈克洛茲瑪的傳說……其實或許就是把光給予奈克洛茲瑪吧。”
莉莉艾:“我也想有一天……和PM使用Z招式……”
庫庫伊:“真好啊!多虧了助手莉莉艾和你這個冠軍,Z招式的秘密……可以接觸到一些皮毛了!但是,Z招式本身的原理等,還是充滿了迷!今後還是要多拜託你們二人!”

是的,你沒看錯,原來不止是小星雲,連人類都能“產生”氣場啊。之所以用雙引號是因為雖然力量是來自人類沒錯,但是其實是通過某個媒介“轉換”後才能變成Z招式的氣場的,沒錯,那就是光輝石。


至此你再看看第一部分裡提到的卡璞村的米翎的這句話——我們認為是那時從究極之洞中降下來的光將PM的招式變成了Z招式……而它的根源就是光輝大神……也就是奈克洛茲瑪發出的光。
沒錯,你會發現這句話的意思根本就不是Z力量是奈克洛茲瑪發出的光變成的,而是【奈克洛茲瑪的光將PM招式變為了Z招式】,其實他們這話的意思和博士的那套理論是同一個意思——奈克洛茲瑪的力量變為了光輝石,光輝石即作為【媒介】,將訓練師的力量轉換成了特殊的光,也就是氣場,這氣場讓PM強化,於是便使出了Z力量,這便是Z力量之迷的真相!

為了方便大家的理解,我特地用了圖片的形式為大家梳理一下光、氣場和Z力量之間的關係:
①奈克洛茲瑪、科斯莫古、科斯莫姆、索伽萊歐、露娜哀拉都以光作為其能量源,它們擁有吸收光的能力,並可以將光轉換為自身的能量。其中奈克洛茲瑪甚至可以把索伽萊歐和露娜哀拉給吸收合體並強制吸收二者身上的光能量。
②奈克洛茲瑪、科斯莫古、科斯莫姆、索伽萊歐、露娜哀拉可以將體內的能量以某種特殊的光的形式放出,那就是氣場。
③奈克洛茲瑪因為究極調查團先祖的關係失去了一部分身體,這部分身體變成了光輝石。
④ &⑤光輝石作為奈克洛茲瑪身體的一部分繼承了其【操縱光】的能力,它可以作為媒介將訓練師的體力轉換為氣場。
⑥氣場包裹 在霸主身上,身上,霸主PM身上,便成了霸主氣場;包裹在異獸身上,便成了異獸氣場;通過光輝石輸送給攜帶了Z純晶的PM後,便形成了Z力量。

從上邊的圖解不難看出,奈克洛茲瑪確實可以稱作Z力量的源頭,但此源頭非彼源頭——它是Z力量【媒介】的源頭,而非Z力量【能量】的源頭,Z力量的能量實際上是源自訓練師的體力,可以說是【生命能量】的一種。
說到這裡你有沒有想起什麼?在SM發售之前,製作人在接受巴哈姆特的採訪時不是說過嗎——本作的關鍵字是【生命力】,以下放上當時的訪談原文:
編輯:那麼神獸實際在遊戲中會有什麼樣的表現?例如「黑白」中強調何謂「英雄」來引導主角,這代又有什麼「故事性」在牠們身上呢?

增田:這個先講出來就不好玩了!雖然不能先行透露,但是這次的太陽/月亮選擇以夏威夷為舞臺,故事上也是配合場景,希望可以讓人感覺到「生命力」。


可能你覺得增田口中的生命力未必包括了這一層意思,確實這只是本人的猜測而已。但是我想要特別指出的是,生命能量其實並不是第一次在PM系列出現了。
很多人應該已經想到了吧——上個世代的終極武器和得文公司的無限能源,不都是用【PM的】生命能量作為能源的嗎?就連大放異彩的mega進化,都被奧古斯汀博士懷疑是終極武器放出的能量所導致的。
而本世代中,Z力量又是什麼看不見的聯繫啊之類的各種光鮮的描寫,結果到頭來,居然又是生命能量,只不過這回不是PM的生命能量了,而變成【人】的了。
雖然目前還各種設定中都看不出Z力量會對使用者的身體造成什麼不利的影響,但是從奈克洛茲瑪Z來看生命能量的透支似乎對訓練師的身體會造成相當大的負擔啊。於是Z力量會不會像mega力量一樣在下個世代被“黑化”呢?這也是一件充滿懸念的事情。

說到這裡你可能覺得已經能下結論了——Z力量實際上就是訓練師的體力被奈克洛茲瑪的力量(光輝石)轉換後所形成的氣場包裹PM。
然而真的如此嗎?
可能你看到這裡會覺得十分無語——“這些不都是你剛才自己說的嗎,現在又來變卦?”
是啊我確實通過博士等人的發言和種種設定得出了上述結論,然而關於Z力量我還沒有說完呢。
馬利埃圖書館裡有很多書,我在之前只給大家介紹了《阿羅拉之光》,然而事實上值得關注的神話書還有很多呢。
比如這本《傳說PM和卡璞們》,你覺得裡邊的傳說PM指的是誰呢?
通過前邊的部分你應該知道至少根據《阿羅拉之光》和那張燒焦的紙條的記載,阿羅拉的守護神們在過去和索加萊歐、露娜哀拉以及奈克洛茲瑪都曾展開過爭鬥。不過這個傳說裡提到“傳說PM們將未知的力量給予了卡璞們”,如果是奈克洛茲瑪,它會給予卡璞們力量嗎?
實際上在燒焦的字條上已經寫得很清楚了,在卡璞們和奈克洛茲瑪戰鬥時,它們已經懂得使用“神秘石頭的光”了,這不就是這本傳說裡提到的“未知的力量”嗎?因此,索伽萊歐和露娜哀拉很可能也能授予Z力量,不過這其實也不是什麼令人難以置信的事情,畢竟它們顯然也具備相當程度的操縱光的能力。



而在另外幾本傳說中則提到了“自然能量”,這就是一件很有意思的事情了:卡璞們吸收自然能量的舉動和阿羅拉的封面傳說們吸取光一樣,都是它們的生存(獲取能量)的方式,這沒什麼可說的。
然而關鍵是——為什麼在古代的卡璞大戰中它們使用Z力量後卻會導致“島嶼荒蕪”呢?按說無論是人類的生命能量還是光能量,都和土壤蘊含的自然能量沒什麼關係啊?為什麼他們使用Z力量的後果不是讓島嶼之王累死,也不是讓阿羅拉陷入黑暗,卻是讓島嶼荒蕪呢?

PS寫上邊那層的時候我不禁想起上個世代同樣被稱為生命之神的澤尼亞斯,說起來它也是終極武器吸收PM們生命能量的媒介啊。




事實上本來光輝石能吸收訓練師的生命能量這點就很奇怪,畢竟作為據說是光輝石本體的奈克洛茲瑪雖然可以用光影響生物,但是它從來都是只吸收光能量的吧,從來也沒有看到過有設定或者劇情說奈克洛茲瑪擁有可以吸收人類生命能量的能力啊?
於是乎,連傳說中的本體都做不到,為什麼只是脫落的一部分的光輝石卻可以做到呢?這不禁讓我再次把目光聚焦在了卡璞們身上——在阿羅拉Z力量的使用者實際上是由這些守護神們來決定的,而其中卡璞•蝶蝶還被稱為生命之神,她的能力也被設定為放出鱗粉可以治癒他人或者讓他人走向毀滅。更關鍵的是,在動畫裡它還展現過用妖精之吻吸收了人類的生命能量後分給PM的能力,這難道不是和Z力量的工作原理“完全一致”麼?
所以,光輝石的吸取訓練師體力(生命能量)的能力,是不是其實源自卡璞們呢?畢竟在波尼島的舞女NPC曾提到古代人類用舞蹈祭祀卡璞,而使出Z力量的關鍵之一的【姿勢】也和舞蹈有關啊……

既然這個部分補完了阿羅拉的諸多傳說,那麼我也依據現有的情報為大家理一理這些紛繁複雜的傳說的大概的時間順序吧。
首先第一個發生的肯定是《阿羅拉之光》因為在《燒焦紙條》的故事中阿羅拉人已經將索伽萊歐和露娜哀拉稱呼為吞食太陽和邀引月亮之獸,並且還因為它們被奪走陷入了恐慌,很明顯在此之前他們已經認識這兩位元了,而那個它們邂逅的故事就是《阿羅拉之光》。
而《傳說的PM和卡璞們》應該也發生在《燒焦紙條》前,畢竟《燒焦紙條》中人類和守護神已經會用Z力量了。
接著下來就有爭議了:
如果是先到《燒焦紙條》的話,那麼就是奈克洛茲瑪突然出現奪走了日月神,結果最終因為光輝石分開了,回到大都市後因為沒奪得足夠的光所以更加暴躁,因此讓大都市的人產生了控制它的念頭,結果釀成慘劇沉睡。
而如果是先釀成慘劇的話……都沉睡了該怎麼編呢……
至於卡璞內戰等,應該都是更後邊的事情了。





關於光能量還要補充一點——在乙太基金會劇情中科斯莫古是使用所謂的星之力打開究極之洞的,在祭壇劇情中索伽萊歐和露娜哀拉是通過使用流星閃沖和暗影之光來打開究極之洞的,而USM的彩虹火箭隊劇情中阿庫羅馬提到部分反派boss們也是因為奈克洛茲瑪溢出的能量打開的究極之洞而被召喚來的,這麼看的話它們的光能量除了能變成氣場之外,還能造成空間的扭曲。
到這裡本部分的內容也結束了,總結一下吧——按目前官方提供的種種線索,氣場、Z力量都和阿羅拉的傳說PM們脫不了干係。其中Z力量的機制是通過光輝石將訓練師們的體力轉化成氣場(光)並輸送給PM後激發PM的潛在力量,不過光輝石的這種能力全部來自奈克洛茲瑪還是和守護神以及其他力量有關還不得而知。
另外,Z純晶的成因和Z力量的姿勢也還存在著眾多謎團,這些謎團只能等待著日後的作品來揭曉了。

到這裡第二部分也結束了,明天是第三部分。阿羅拉的神話原型是什麼呢?從另一個世界來的神明指的到底是?敬請期待

三、擁抱更為廣闊的世界——阿羅拉神話原型


回顧了阿羅拉的神話劇情,介紹了阿羅拉的Z力量之謎,我們也是時候進行更深層次的探究了。那麼,你認為阿羅拉的傳說在現實世界的原型是什麼呢?
到目前為止,我看到過PM圈子裡對阿羅拉的神話原型有諸如煉金術說、北斗七星說、八大行星說甚至塔羅牌說等的各種各樣的猜測。不過在我看來,就算製作人們確實有借鑒上述假說中的一些元素,但是阿羅拉神話有其他的更為準確的原型。
相信看到這裡的你應該也會對阿羅拉神話的原型充滿了好奇吧?是啊,那本《阿羅拉之光》記載的“一個從另一個世界來的巨獸成了這個世界的神明”的故事聽起來實在是太過玄幻,在現實世界裡真有這樣的神話嗎?在查閱了大量資料後,我確信這樣的“神話”確實是存在的。那麼接下來,就請大家隨我一起來滲入阿羅拉的傳說背後的原型吧。

(一)禁忌系統(Kapu system)

如果我們直接從索伽萊歐、露娜哀拉甚至奈克洛茲瑪作為起點來開始挖掘阿羅拉神話的原型的話,那麼難度可謂是非常之大,畢竟它們的原型不是輕而易舉就能被找到的。因此,我們不如先將目光放在阿羅拉的守護神身上吧。
卡璞•鳴鳴、卡璞•蝶蝶、卡璞•哞哞、卡璞•鰭鰭,這四位是傳說中自古以來就作為阿羅拉地區守護者的存在。單從它們的外形上看——鮮豔的羽毛、神秘的花紋、像圖騰的外殼……這些無一不都充滿了夏威夷傳統文化的痕跡,因此從可以說這四位守護神才是阿羅拉地區傳統意義上真正的“神明”。
那麼,這些守護神們的原型是什麼呢?挖掘它們的原型會不會為我們提供索伽萊歐、露娜哀拉和奈克洛茲瑪的原型的線索呢?


關於卡璞們的原型,我想應該從夏威夷的文明的起源開始說起:
夏威夷的文化是波利尼西亞七種文化中的一種。類似於中國盤古開天闢地的傳說,也類似聖經中上帝創造天地的故事,波利尼西亞人相信,世界還沒產生的時候,宇宙一片混沌,無形無盡,只有黑暗和虛無。在經歷了漫長的歲月後,一個願望誕生了,首先誕生了大地的母親,她的名字叫做“帕帕”(Papa),接著光也誕生了,他就是天空父親,名字叫“哇凱阿”(Wakea)。當天空擁抱大地的時候,男性之光穿破了女性的黑暗,天地間的對立面,如白與黑,男和女,好和壞等等誕生了。世界上所有的生物都要在光的照耀下才能成長,在黑暗中(或者說土壤裡)才能孕育。這種說法和道教文化的陰陽調和的哲理是很相似的。從這之中你應該也明白了為什麼阿羅拉的神話要選擇光明和黑暗作為關鍵字之一,畢竟作為其原型之一的波利尼西亞文化將光與暗放在了如此高的地位。


天空之父和大地之母生下了一批偉大的神明。首先出世的是締造之神“卡涅”(Kane),作為長子,他統治著其他的神明。海洋之神“卡納婁阿”(Kanaloa),工作之神“庫”(庫神在波利尼西亞文化中是擁有多種形象的神,在戰場上他是戰神,在萬物生長方面他是生長之神,在下雨時他是雨神,在打漁時他是魚神,在森林裡他是森林之神,在人類方面他又是主管長壽之神,可以說管的真多= =),農業和痊癒之神“羅諾”(Lono),這些都是萬物的男性祖先之神,權力的起源。當這些神明降臨夏威夷的時候,狂風、雷霆和閃電肆虐,大地為之戰慄。這期間一些女性的神明也誕生了,這些神不斷jiao配,誕生了很多的新神。
因為波利尼西亞文化中有很多神明,不同的神明要用不同的動物,食物,甚至活人做祭供,他們的地位和祭享都很講究。其神明的貴賤,權勢的大小,以他們在光之父,大地之母那最初的家族中的排列地位而定,越長者資格越老,地位越高。另外,波利尼西亞文化中原祖是神也是人,但是他們的靈魂不滅,不斷輪回投胎到酋長家裡,一種叫做“瑪那”(Mana)的靈氣從他們最初的既人既神如帕帕和哇凱阿及其後人那裡不斷發送給變成酋長的神的後代。有無“瑪那”,也是社會區分統治和被統治階級的標準。而就像中國的皇帝自詡為天子一般,波利尼西亞文化中將酋長當作是神的後代,這給酋長們帶來神秘得光環,並使得波利尼西亞文化的【卡普制度】變得非常合理。

說到這裡終於到了重點——卡普制度,這和遊戲中作為守護神的卡璞們有什麼關係呢?
所謂卡普(卡璞)是夏威夷土語中禁忌的意思,而卡普制度也就是所謂的禁忌系統(Kapu system)。它是在漫長的歲月中規範夏威夷人宗教生活的特定手段,被視為一種“宗教法體系”,用於界定身份(區別神聖與普通、神明與凡人、男性與女性等等)、建立和維持秩序。主要由兩大類組成,即身份禁忌和儀式禁忌。
身份禁忌不受時空限制,見於夏威夷社會生活之方方面面,規定社會等級和秩序,主要包括等級身份禁忌和性別身份禁忌。等級身份禁忌主要規定頭人與平民之間嚴格的社會等級:頭人生而擁有禁忌,這種禁忌界定了他高於平民的社會地位和專屬的權利,並使頭人生來就具有了某些神明的特性。平民不得在神聖頭人面前站立,更不許觸碰他的衣衫。國王和高等頭人還擁有低等頭人所不具有的身份禁忌,界定了他們之間的區別。此外,神明與凡人之間具有不可混淆和逾越的身份禁忌。作為神明的僕人,祭司們也因為神明們而擁有高於平民的身份禁忌。性別身份禁忌主要規定男女有別,男性地位高於女性。按照夏威夷的宗教觀念,男性是神明的子孫,女性則是大地的後代。所以,男性生來具有女性所沒有的神明的特質,這界定了他們天然的高等身份:他們與神明為伍,可與神明共用食物,甚至成為神明的代表。因為具有大地後代身份的原因,女性會對所有神明、男人和與神明相關的東西造成污染:神廟及與神明相關的物品,處於禁忌中或者因為地位而固有禁忌的男人,祭物諸如豬、海龜、香蕉和椰子等。即便是祭庫神的人牲也只能用男子。即便具有一定神性色彩的女頭人也在地位上低於男性頭人,受到這一身份禁忌的約束:一方面,她們是頭人,等級身份上高於平民;另一方面,她們仍然是污染者,地位上又低於男性頭人,不可在禁忌中沾染任何與神明有關的物或男人。

儀式禁忌一般實行於每年特定的節慶儀式和廟宇儀式中,主要包含飲食禁忌和行為禁忌兩大類。飲食禁忌是禁忌系統中非常重要的部分,就是禁止國王和頭人與地位卑下的人同桌進食、禁止女子與男子同桌進食、禁止特定的人群食用某些食物等等。在夏威夷乃至整個波利尼西亞,國王和頭人們都被認為具有一種神秘的神靈力量,這造就了他們的神聖性,與下等人同桌進食不僅會對國王和頭人們造成污染,損傷他們的神聖性,而且酋長和國王身上的神秘力量還會對下等人造成無可挽回的巨大傷害。性別身份禁忌也影響到了飲食:因為男子們在儀式期間與神明一起進食(分食祭品、食用神明喜愛的豬、海龜、鯊魚、香蕉和椰子等),所以女子就不得與男子同食,即便是女頭人也被嚴禁與男性頭人同桌進餐。神明喜愛的美食通常是禁止女子接觸的,這也就意味著夏威夷的婦女們無緣品嘗豬肉、海龜、鯊魚、椰子、香蕉或是大蕉,動物肉中她們只被允許食用狗肉和魚,當然還有白人們引進的綿羊肉和山羊肉。
重要的行為禁忌包括禁出行和潔淨幽閉(針對國王和酋長,有時也針對平民)、禁出海、禁捕魚、禁貿易(針對一般島民)等。夏威夷每年規定了多種傳統儀式禁忌,如在羅諾神環島巡遊期間,國王要自我禁閉,不再出行露面。頭人們遭受某種“污染”後,要實行潔淨幽閉,即自我隔離以實現淨化。在瑪卡希基節慶期間,有很長的一個間歇期被嚴禁下海。1-2月間有一個長達10天的東方狐鰹儀式期,除特許漁人外,一般漁人被禁止下海。除瑪卡希基節慶期之外,還有8個月每月安排四次禁忌,每次禁忌長兩三天不等。禁出海和禁貿易的行為禁忌常常是為了保障頭人和祭司所擁有的一種神聖權力:用來保證為供奉神明提供充分的食物供品。而這種禁忌所包含的權力非常容易被世俗化地改變成對頭人財產權利的保護。




說了那麼多可能你會感覺一時難以消化,其實不用想得那麼複雜——禁忌系統的本質就是古代夏威夷的統治者們為了方便自身的統治而設定的一種管理社會的制度。不過這種社會制度可謂十分地嚴酷——它從宗教、政治和社會等方面,對各個階層的人們的生活做了嚴格而細緻的規定。禁忌系統在古代的夏威夷諸島約束著人們,稍有逾越便是死罪,作為一種維持王權的制度,禁忌系統甚至涉及到用活人做祭品,可以說以我們現代人的眼光看它相當的血腥。
或許也正是這個原因吧,以禁忌系統為原型抽象出來的卡璞們雖然在遊戲中是守護神,但我們從它們的設定中會發現它們存在很明顯的陰暗面——鳴鳴性情好戰而易怒,蝶蝶的殘酷,哞哞的懶惰和強悍,鰭鰭的恐怖。包括遊戲在內眾多與卡璞們相關的設定都有提到它們雖然是守護神但是卻很隨著性子有恐怖的一面,這些應該都是禁忌(卡璞)系統在它們身上的體現。



到了近代,禁忌系統這種明顯不符合近代文明發展趨勢的陋習隨著西方文明的入侵最終土崩瓦解。但是我們的PM畢竟是一款全年齡向的遊戲,要是禁忌系統在遊戲中徹底消失了,阿羅拉不就沒有本土的傳說PM了嗎。
於是我們可以看到遊戲中直到現代卡璞們仍然作為守護神們守護著阿羅拉地區,並且他們任命的島嶼之王/島嶼女王們仍然在諸島享有非常高的聲望。這一點在遊戲初期利利小鎮的祭典上就體現得很明顯了——村民們見到身為島嶼之王哈拉回來時一個勁的高呼“被守護神選中的男人”,頗有夏威夷的古代酋長們被人們認為是神的後代而頂禮膜拜的感覺呢。不過我們也都知道,在遊戲中曾經發生了一件事情讓卡璞們的守護神地位受到過了嚴重的衝擊,那就是《阿羅拉之光》這本神話書中提到的索伽萊歐和露娜哀拉的降臨。

(二)從另一個世界來的神


在前文中我已經和大家介紹過了,在《阿羅拉之光》中記載——在古代從異世界突然來到阿羅拉的索伽萊歐/露娜哀拉以其巨大的力量讓守護神們都為之臣服,最終被尊為阿羅拉之王成為了傳說受到阿羅拉人世代的膜拜。那麼在現實世界中這個故事是否有神話原型呢?
通過前一小節的介紹相信大家應該已經明白了卡璞們象徵著古夏威夷的禁忌系統,那麼作為禁忌系統的象徵,在遊戲中的卡璞們向索伽萊歐/露娜哀拉臣服這件事,其實就是在隱喻統治了夏威夷漫長歲月的禁忌系統走向崩潰吧?上一小節我提到過,禁忌系統是因為不符合時代的潮流因此遭到了淘汰的,但是這其實是一個漫長的過程,顯然不可能是一蹴而就的。那麼,夏威夷的禁忌系統到底是從什麼時候開始走向崩潰的呢?


我們還是繼續回到夏威夷的神話吧——前邊我向大家介紹過夏威夷的幾位重要的神明,而到了近代,那些神明中有兩位上升到夏威夷宗教生活的中心地位:一為庫神(Ku),一為羅諾神(Lono)。前者代表世俗權力,國王借這一神靈的力量贏得統治權,並成為庫神的保衛者和俗世代表;後者代表自然力,也是被放逐的神,在世俗權力中代表被廢黜的國王。
作為主神,庫是戰神及頭人保護神,主管漁業、手工業和政治;羅諾是和平與農業之神,同時也是雲神風神和海神,主管和平與豐產。
庫和羅諾是對立的,代表人與自然、人與神靈之間的關係。以庫神和羅諾神為首,形成兩大神族:權力神族(短神)和節慶神族(長神)。與此相適應的是兩大主持宗教儀式的祭司團:庫祭司團和羅諾祭司團。前者與國王居住在一起,構成世俗集團力量中的一部分,後者則守衛著希基奧神廟。這種對立表現在地理上,就是兩個村莊的對立:國王、頭人和庫祭司團居住在卡阿瓦羅亞,羅諾祭司團則居住于凱阿拉凱誇,並掌握著村莊周圍的一大片土地。


伴隨著庫神和羅諾神地位的上升,與他們相關的祭祀活動自然是必不可少了,於是乎我們大家都非常熟悉的諸島巡禮的原型便誕生了——說起諸島巡禮就不得不提瑪卡希基新年儀式,它在夏威夷宗教生活中是較有代表性的,主要是對羅諾神進行紀念和祭祀,並慶賀豐收,同時也是精神和文化的更新時間。在夏威夷語中,瑪卡希基一般指“年”,即新年的4個月,從10月末到來年2月初;同時,它也指作為公共慶典高潮在全島舉行羅諾神巡遊儀式和慶祝活動的特定的23天。巡遊隊伍由羅諾的神廟祭司、代表羅諾的十字木架和護持武士組成,他們按順時針方向環遊整個夏威夷島,途中會在各處的羅諾神廟中短暫停駐,接受信眾祭拜。這種巡遊包含著羅諾神佔領土地的意味。最初並不包含貢品徵收,只接受頭人們在神廟中向羅諾獻祭。羅諾巡遊結束後是稱作卡利伊的儀式,以表現權力從羅諾神向庫神(國王)的轉移。
“國王從海上來。當他即將抵達神廟面朝大海的一側時,他看到有很多人和(羅諾)神像在一起。許多持矛的人在神像前跑動,其中一個男人手持數支長矛……當持矛男子看到國王和隨從們登陸後,就飛快地跑向他們並向國王的隨從投出一支矛,隨從用手上的武器擋開了這支矛,它向上彈射了出去。眾人為他的技藝爆出一片喝彩。隨後第二支長矛又射來,碰到國王的身體,國王身上的種種限制就被解除了。然後,一場大規模的模擬戰鬥在眾人間爆發。”傳統上,國王由避矛武士保護,自己只面對射向自己的第二支長矛並被它觸碰,完成儀式性的死亡和重生。卡利伊標誌著夏威夷曆法中一年的轉捩點,在此之後,羅諾的儀式性顯現被以庫為中心的神廟儀式取代。這之後群島就將結束瑪卡希基節慶期,回歸正常的社會生活。


如果夏威夷一直處於封閉和孤立的狀態,那麼可能禁忌系統還將統治夏威夷相當漫長的雖然。但隨著資本主義的興起,西方各國的航海家們開啟了他們探索世界的旅程。詹姆斯•庫克(James Cook),人稱庫克船長,他是英國是英國皇家海軍軍官、航海家、探險家和製圖師,夏威夷的發現者。是的,庫克船長和他的船隊打破了夏威夷的“寂靜”。1778年1月14日庫克船長率領他的船隊在夏威夷的可愛島登陸,1778年11月又登陸了大島。關於它的這次登陸真的可以說是巧不成書——因為庫克船長登陸時剛好趕上了“諸島巡禮”!沒錯,庫克船長登陸夏威夷的時候,當地人恰巧正在慶祝上文提到的祭祀羅諾神的“瑪卡希基節”(Makahiki)。而庫克的艦艇決心號的桅杆、帆和索具的形態,與部份用於節日祭祀的手工藝品相似;再加上庫克一行登岸前,曾經順時針環繞夏威夷島一圈,而碰巧祭祀羅諾神的隊伍也是在島上順時針環島巡遊一圈;加上羅諾又是傳說中渾身雪白的神,身為白種人的庫克船長和他的船隊的膚色自然是當地土著從來沒有看到過的白色。於是乎土著們驚呼羅諾神下凡了,對庫克船長和他的船員們頂禮膜拜。
看到此處你應該已經明白了吧——這不就是從另一個世界(對於當時處於與世隔絕狀態的夏威夷來說,英國自然可以稱得上是另一個世界)來的巨獸(人)成為了阿羅拉(夏威夷)的神明的翻版嗎。沒錯,在我看來,庫克船長就是索伽萊歐/露娜哀拉甚至奈克洛茲瑪的傳說的最為主要的原型。


庫克船長發現夏威夷群島的時候,當時的夏威夷還沒有形成像後來那樣的集權統一,每個島嶼都有自己的國王和酋長。當時還處於刀耕火種時期的封閉隔絕的夏威夷土著們看到庫克船長的兩艘現代鐵船駛入海灣時,那可以比作你突然看到了UFO降臨了。當時整個社會都炸開了,庫克船隊在兩個島都受到了非常隆重的歡迎,土著們以為自己的禱告得到了回應,羅諾神真的親自駕臨了。據親身經歷了這兩次登陸過程的學者筆記描述,庫克船長在夏威夷大島隆重的祭祀活動中坐在神位的上方,披上了只有酋長階級才能披的珍貴的彩色羽毛披風,戴上了羽毛冠冕,得到的禮遇甚至超過了土著人自己的國王和酋長,這是不是多少有點“被尊為阿羅拉之王”的感覺啊?代表禁忌系統的大島國王和酋長竟然都屈居庫克之下,多少有些索伽萊歐/露娜哀拉讓守護神們臣服的感覺。

在庫克船隊停留夏威夷期間,當時的酋長用諸如當時在夏威夷非常珍貴的披肩和頭冠等於庫克船長交換禮物(據說目前這些東西還在英國博物館珍藏著,感興趣的可以去看看),庫克船長則給了一把劍和夏威夷人非常稀罕的釘子等鐵製品。庫克船隊的很多船員也和當地人做起了交易,其中包括大島國王的侄子,後來統一夏威夷群島的卡梅哈梅哈大帝,他用一件祖傳的羽毛披風換回了一把小刀。過了一些日子,庫克船隊在土著們的歡送下返航了,但是不久他們就遇上了風暴,一艘船的桅杆折斷了,於是他們只能折返回大島來修船並增加儲備。就這樣,不幸開始了。

由於上述原因,庫克一行人返回夏威夷島後,島民不單止拒絕補給食物和禁止他們砍伐木材,而且還隨手搶走他們的物品,種種爭執和不和使雙方關係變得緊張。在2月13日晚,庫克船隊的一艘小艇被當地島民偷走。庫克起初仍不以為意,認為這種偷竊行為在大溪地等小島屢見不鮮,於是計畫在翌日到島上捉走部族首領或其他島民作為人質,以求島民交還小艇。
在2月14日清早,庫克帶同一批海軍陸戰隊員登陸凱阿拉凱誇灣,試圖平息事件,但雙方早有成見,再加上彼此誤會對方的暗號和槍火,使雙方衝突一觸即發。在混亂中,庫克一方由於寡不敵眾,唯有後退到凱阿拉凱誇灣灘頭,他不單止安排同伴登上小艇撤退,而且還留守到最後。庫克只想帶著國王就走,但是土著們認為他要加害國王,將他們包圍。國王轉身要走,庫克船長卻伸手想攔住他,國王貼身的勇士順手就用木刀向庫克砸去,庫克一聲慘叫傷勢慘重的庫克船長跌倒在了岸邊的礁石上,被土著們當做戰利品押到了祭壇去祭祀它們的神,包含離世。後邊的故事連夏威夷人的後代都不願提起——據說庫克船長的心臟被酋長們分著吃了,肉也給吃了,他的骨頭和頭髮被供奉在祭壇前。

直到戰亂平靜後當地人才將一部分庫克船長的屍骨還給了庫克的船隊。不過雖然庫克死了,但是其被羅諾神化的事件,在很大程度上打亂了夏威夷人的宇宙時間,改變了瑪卡希基節慶儀式的內涵。傳統的瑪卡希基環島巡遊儀式中,作為巡遊主神的羅諾只是一個形式上的存在(據說在此之前夏威夷諸神是沒有具體形象的),它被表示為兩根木棍綁就的十字架一樣的東西,橫木下懸垂了一塊樹皮布,一半白一半黑,橫木棍的兩端掛了一串串曬乾了的棕櫚葉,像是流蘇。由羅諾神的大祭司陪同,走在巡遊隊伍的最前面。
在庫克死後,他被作為曾真實降臨過的神明被夏威夷人記憶:羅諾神從抽象的宗教記憶變成了一個具體的人形形象的神,對它的印記裡有了歷史的生動映射。而且,被殺死和遭獻祭的庫克的一部分遺骸被保留了下來,這些肋骨和胸骨“作為羅諾的一部分,被收藏在島嶼另一側屬於羅諾的一座神廟中”,“與卡拉尼奧普的遺骨在一起,面對著前面那場衝突發生的地點”,“在那裡,這些骸骨被賦予宗教性的尊崇”。在此後直到19世紀最初20年,這些骸骨還在每年的瑪卡希基節慶儀式中被帶上參加環島巡遊:“這些骨骸每年都要在巡遊中被帶到其他幾個(羅諾)神廟中,或者由祭司們奉著環遊整個島嶼,去收集人們為支持祭拜羅諾神所奉獻的物品。遺骨裝在一個藤條編的小籃子裡,上面嚴密地用紅色羽毛覆蓋。那些日子裡,它是土著人最珍貴的所有物。”

看到這裡不知道你想起了什麼?庫克失去一部分身體,這些身體成了夏威夷土人們的聖物。而遊戲中不是提到過:奈克洛茲瑪也因為究極調查團祖先的緣故失去了一部分身體,而失去的這部分成為了阿羅拉地區的聖物——光輝石了嗎?
不僅如此,究極調查團在劇情中描述:奈克洛茲瑪雖然暴躁,但也給他們帶來了光。庫克船長不也是如此嗎?他的到來雖然給夏威夷帶來了諸多負面影響,但是這也是原本封閉的阿羅拉走向更為廣闊的世界,步入近代文明的第一步。
然而雖然如此奈克洛茲瑪和庫克都還是遭到了肢解,最終奈克洛茲瑪奪走了究極大都市的光,與之相比殺死庫克的土人們倒是沒有遭到太大的直接損失,雖然如此但是無論是遊戲中的調查團還是今天的夏威夷的原住民都對當時的行為而感到了後悔。

(三)禁忌系統的崩潰和文明的入侵

由於庫克的到來,夏威夷傳統禁忌系統開始走向解體。
1778-1779年庫克在夏威夷造訪期間,夏威夷平民就不斷對傳統禁忌系統製造破壞。這一年的瑪卡希基儀式期間,作為神靈的移動神殿的英國船隻被施了不能被女子污染的禁忌,但夏威夷平民女子們進入了神殿(船)、與具有神聖屬性的水手睡覺、與他們同桌共餐並吃了禁止觸碰的禁忌食物。所以這些女子們至少違背了四個禁忌:出海禁忌、食物禁忌(給神靈保留的食物)、與男子(水手“丈夫”)共食禁忌、與頭人及神靈共食禁忌。有足夠的證據表明,夏威夷女子們的這些破壞禁忌的行為在其後歐洲人的連續造訪中一直不斷地出現(1788、1793、1798、1809-1810),直到1819年禁忌系統被解除。
夏威夷的平民男子們也觸犯瑪卡希基儀式期間的出海禁忌和貿易禁忌,在庫克環遊夏威夷島的整個過程中都出海與英國人貿易。1779年1月25日,一些男子駕獨木舟載了豬和蔬菜等東西前去與英國人做生意,中間遭到一個頭人的干預和驅趕,英國人開槍趕走了那個頭人,隨後貿易就順利完成了。庫克之後的年月裡,對於同樣事情也留下了豐富的記載,如溫哥華(貌似是接替庫克的那位船長)就在他1801年的航海日記中記載說,有夏威夷島民冒著死亡的危險觸犯東方狐鰹的禁忌出海。

前邊說到大島國王的侄子卡梅哈梅哈大帝,他的媽媽和殺死庫克的那位國王卡拉尼奧普武(Kalaniopuu)是親戚關係,但是據說他出生時就被祭司預言說將來會取代國王,所以遭到了他叔叔的毒手。不過由於他的母親是一位機智的女性,因此通過種種巧記總算逃過一劫。之後時間長了卡拉尼奧普武國王也忘了這事,把他接回了王宮撫養。
然而這位未來一統夏威夷的大帝卻真的成為了國王的威脅。卡拉尼奧普武在晚年立自己的長子為太子,然而卡梅哈梅哈卻把太子做的事情搶過來自己做,在老國王死後更是直接公開和堂兄爭奪王位。
前邊說過羅諾神曾經是與庫神和國王對立的神,大概在1790年時,夏威夷出現了卡梅哈梅哈為了替庫克船長復仇而毒殺了國王卡拉尼奧普的傳言,這顯然是聰明的卡梅哈梅哈利用庫克—羅諾神為自己增添了神性,在這期間他又通過利用西方傳來的槍炮最終統一了夏威夷。在卡梅哈梅哈成為國王之後,羅諾神進而被收納進權力神族,成為長伴國王左右的保護神,其地位甚至高過了包括庫神在內的其他的神靈。

卡梅哈梅哈建立了統一的夏威夷王朝,自立為王,史稱卡梅哈梅哈一世或卡梅哈梅哈大帝。然而此時的統一並沒能阻止西方文明的入侵和禁忌系統的崩潰。
卡梅哈梅哈死後,他的寵妃卡呼瑪奴成為了太后,這位太后堪比中國的武則天,卡梅哈梅哈一世死後不久她就讓小國王立自己為宰相。面對男尊女卑的禁忌系統,這位元太后大人覺得其會阻礙自己理政,於是大肆破壞——禁忌系統不准男人與女人公食,太后就拉上小國王的生母在光天化日之下和小國王平起平坐,還邀請一群皇家婦女和小國王一起吃飯。禁忌系統規定女性不准吃烤豬肉,海龜肉等可口食物,太后就邀請一群貴族婦女來個豬肉party(大誤)。
面對保守勢力的反對,太后大人強硬鎮壓了一批極力維護禁忌系統的人,還一不做二不休的拆了很多傳統廟宇。更神的是,這位傳奇的女性竟然在1825年受洗成為了一名基督教徒。最終,在太后大人的授意下,小國王宣佈廢除禁忌系統,這標誌這支配夏威夷漫長歲月的禁忌系統走向了徹底的崩潰。

禁忌系統的覆滅和以庫克船長為先驅的西方文明的入侵是密不可分的,如果夏威夷還處於與世隔絕的孤立狀態的話,沒有接觸過任何其他文明的夏威夷社會估計會被禁忌系統統治更為漫長的時間。放眼遊戲的話,阿羅拉的傳說裡提到守護神和阿羅拉的傳說爭鬥,並被其擊敗,就是這一點的體現吧。
說到這裡,我覺得關於索伽萊歐/露娜哀拉/奈克洛茲瑪以及守護神的象徵已經挖掘得差不多了。但是,在第七世代中還有一群關鍵的角色呢,沒錯,它們就是究極異獸(UB)。遊戲中告訴我們究極異獸是從索伽萊歐/露娜哀拉/奈克洛茲瑪打開的究極之洞中被召喚來的,那麼它們在現實世界的原型又是什麼呢?


關於究極異獸的原型,事實上在日月的官方公式書中有一段訪談,以下附上翻譯:
提問者:這次究極異獸的登場也著實讓人震驚的!它們的設計靈感是什麼呢?
大森:設計理念最初來自入侵物種,就是那種會持續增加(的生物),在夏威夷也是存在的。這些入侵物種會引起當地原生物種數量上的減少。當我瞭解到這方面資訊時,我就開始考慮是否可以在PM世界也展現出物種入侵的現象,最終從這種想法中誕生的就是究極異獸了。不過事實上究極異獸也是PM了(大笑)。在作品中,我們描繪了不同的世界的存在,所以在創造異獸的時候我們也想著要怎麼體現來自不同的世界這點。通常,不論什麼時候我們設計新PM都是有標準的,就是所謂的“PM風格”,但是對於究極異獸設計,我們和遊戲建模師卻著實是冒著超出設超出“一個PM應該是什麼樣”的限制的巨大風險來設計異獸的。


確實,正如同大森所說的那樣——諸如水母、蚊子、蟑螂之類的,在現實世界確實是原本夏威夷不存在的物種,由於西方世界的入侵,這些入侵物種作為近代文明的副產品也到達了夏威夷,給夏威夷帶來了災難。
不過,在我看來,除了物種入侵以外,不知道是否是巧合,究極異獸們的身上還有另外一層現實原型——那就是文化入侵。
前邊也說過了,卡璞代表的是古代夏威夷的禁忌系統,我們從眾卡璞的身上可以找到非常多的夏威夷本土文化中諸如彩色羽毛、圖騰之類的元素,包括它們的名字都來自於波利尼西亞語。而與之對立的是,究極異獸們,包括嚴格上無法定義的科斯莫古、科斯莫姆、索伽萊歐、露娜哀拉、奈克洛茲瑪,它們的身上都體現著強烈的夏威夷本土的波利尼西亞文化之外的其他文明的元素。

而爆肌蚊體現的是健美,它起源于古希臘,最初只由男性參加,以男子的粗壯的脖子、發達的胸肌、粗壯的雙腿為美。現代健美運動則由德國人尤金•山道(Eugen Sandow)開始。

費洛美蟑則取材自費洛蒙,1959年1月,德國科學家皮特•卡爾森和馬丁•魯施針對同一物種個體之間分泌的用於交流資訊的化學物質,提出了費洛蒙這個概念。另外,她的設計也可能參考時裝模特,費洛美蟑的立繪很像模特T台的走步。


電束木則取材自電纜,第二次工業革命後的產物。

鐵火輝夜和紙禦劍則有濃厚的日本文化元素。
鐵火輝夜取材自日月的傳說《竹取物語》中的竹子公主——輝夜姬,另外身上還有火箭的元素。
而紙禦劍則取材自日本刀,造型參考了日本傳統禮簽。


惡食大王則有參考中國神話傳說中的生物饕餮。


毒貝比和四顎針龍身上則體現了明顯的西方元素——毒貝比名字中的baby和酷似西方的小惡魔的外形,以及四顎針龍的西方龍外形都是佐證。


最後是奈克洛茲瑪,名稱來自古希臘語、日語、德語,也和波利尼西亞文明無關,而最終的姿態也酷似西方龍。
另外,它和索加萊歐/露娜哀拉的故事參考了庫克船長造訪夏威夷的歷史。


說到這裡我想介紹一下夏威夷的人口變遷的歷程——據庫克船長統計,當他最初發現夏威夷群島的時候,他認為夏威夷的人口在三十到四十萬左右。到了1831年也就是白人進入夏威夷島五十三年後,夏威夷人口只剩下了十三萬。到了1887年也就庫克船長發現夏威夷一百周年時,夏威夷人只剩下了四萬四千名。
不過到2000年時根據人口統計夏威夷州的常住人口為121.2萬人,當然現在的居民以歐、美白人和日本人居多,其次是混血種人、菲律賓人和華人。其中歐美白種人在人數上肯定佔據多數,而日本人的大和族則成了夏威夷數量最多的亞洲民族,其次是菲律賓人、土著人、中國人、朝鮮人、越南人、老撾人和泰國人。也就是說,如今夏威夷的土著人的人數幾乎連後邊才到夏威夷的中國人都不如了。就這一點來說,文明的入侵可能比物種的入侵還有來的更為可怕。


從這一點上看,西方文明的入侵對於夏威夷的原住民波利尼西亞人來說應該是弊大於利的。原本自給自足的土著們因為西方人的入侵病的病死的死,幾乎整個種族都遭到了毀滅性的打擊。
這體現在遊戲中就是官方在發售前宣傳的究極異獸的【威脅】吧。究極異獸們象徵著的外文明的入侵確實深刻的威脅了夏威夷的本土居民,所以無論在遊戲本身還是在諸如TV、特別篇之類的作品中我們都可以看到卡璞們對究極異獸的敵對性。
但是,對於夏威夷來說,近代文明的入侵讓夏威夷從落後的禁忌系統中解放,走向了更為廣闊的世界,從這一點來說文明入侵也有好的一面。也許正是因為這樣遊戲中才會將索伽萊歐和露娜哀拉稱為“阿羅拉之光”,將它們尊為阿羅拉之王吧。
其實無論是異獸還是阿羅拉的三位傳說PM,它們身上都是有兩面性的,包括索伽萊歐,雖然神話中說它照亮了阿羅拉,但是也同時說它吞噬太陽。而露娜哀拉雖然被描述說給阿羅拉王朝帶來黑暗,但是前邊也說過它“照亮了阿羅拉的夜空”。所以我認為並不是究極異獸和奈克洛茲瑪體現出文明入侵的不利的一面,而索伽萊歐和露娜哀拉則體現有利的一面——它們身上或多或少都有文明入侵的兩面的體現。


說到這裡,這一部分的內容也結束了。
總結一下,在神話原型方面,守護神卡璞們象徵波利尼西亞原始文化,代表夏威夷傳統的禁忌系統;而索伽萊歐、露娜哀拉和奈克洛茲瑪的傳說則取材自庫克船長被羅諾神化的故事。而三位傳說PM和究極異獸身上則又體現著異文明入侵給夏威夷帶來的多方面影響。
而從最終的結果來看,就像這層裡哈普烏的這句話一樣,無論是現實世界的夏威夷還是遊戲中的阿羅拉,最終那裡的人們都選擇了擁抱更為廣闊的世界。我想這是歷史的必然——孤立封閉的狀態被打破雖然可能會帶來無法承受的後果,但是人類文明的發展趨勢如此。就算使盡各種手段逆著歷史的趨勢負隅頑抗,終究也不可避免的會被時代的潮流所淹沒。如此看來,阿羅拉的神話的還是有相當層次的內涵的。

那麼還剩最後一部分內容了,如果明天有空就更完。

順便因為卡璞的原型太過明顯的緣故,其實我在日月發售前幾個月就已經猜到了這個世代神話的大概原型了,當時也發過一篇帖子,裡邊有連結一篇關於夏威夷近代歷史的文章,本文也有引用其中的部分內容。由於本帖畢竟是PM神話貼所以不可能把整個夏威夷的歷史都講得很清楚,所以就在這裡放個連結吧,感興趣的話大家可以自行前往閱讀。
https://tieba.baidu.com/p/4616680396

另外還本文的內容也有參考這兩本書,其實夏威夷還是有很多有趣的地方的啊,大家如果計畫海外旅遊的話可以考慮一下。
最後放上鑽石山和珍珠港的照片,今天就到這裡了



由於工作原因,今日停更,不好意思了

年末本來就忙,今天收到通知明早出差,週五下午才回來,更新只能等到週五以後了,一直在等的各位實在是不好意思了

四、平行世界之迷——漫談PM系列中的“另一個世界”


再介紹了阿羅拉神話的原型後,本部分我想為大家帶來的是關於PM系列正統作品中關於平行世界與多元宇宙研究。實際上本部分的內容在本文發表之前就已經在微信公眾號pokebook和百度阿爾宙斯吧發佈過了,當時甚至連SM都還沒有發售,而之後SM發售後大家發現該作竟然真的涉及“另一個世界”的內容,於是當時也有人私信問過到底是什麼情況。
其實說實話在神話以外的方面我並沒有那麼敏銳,當時確實是收到了小道消息說SM要涉及這方面的內容我才忍不住搜集之前的世代相關的設定並作死發佈的(開玩笑而已,說實話也沒有涉及什麼實質性的劇透)。而相信大家接觸過七代的兩部作品,並且又看了前邊的部分以後,應該對PM系列這方面的設定更加充滿好奇了吧(前邊我就看到有吧友在問這方面的問題呢)?因此在我將之前寫的內容加以修改後形成了這個部分,希望通過對從初代至今的PM系列這一方面的設定的回顧,能將截止USM為止官方呈現在我們面前的PM系列多元宇宙的全貌展現在你的面前。

(一)平行世界

對於活在21世紀的我們來說,平行世界這個概念或許並不陌生。在一些科幻類的漫畫或者影視作品中,平行世界這個概念時常出現。但凡接觸過類似的作品的朋友,相信都會對這個概念有一定的瞭解。
如果用最通俗的語言來描述的話,所謂的平行世界大概就是指有一個和我們的世界相似的世界。然而雖然相似,但那個世界卻又和我們的世界完完全全是兩個世界,它們彼此是獨立。我記得我很小的時候就曾在漫畫《多啦A夢》中看到過這樣一個故事:大雄他們偶然間發現了一個和地球完全相反的星球,在那兒住著一位身著女裝但頭腦異常聰明的大雄。這個故事中,對於大雄所在的世界(地球)來說,那個世界(星球)在某種意義上來說或許就能稱之為平行世界。


實際上,關於【世界】的定義是很寬泛的,我們可以將一個星球定義為世界。然而更多的時候,我們會將整個宇宙定義為世界。這麼一來,所謂的平行世界便成為了平行宇宙的問題。在百科中關於平行宇宙有如下定義:
平行宇宙(parallel universes)是指多元宇宙中所包含的各個宇宙。多元宇宙是一個理論上的無限可能存在的宇宙集合,包括了一切存在和可能存在的事物:所有的空間、時間、物質、能量以及描述它們的物理法則和物理常數。
在這裡我還想引用一段百科中關於平行宇宙的定義:
“平行宇宙是指從某個宇宙中分離出來,與原宇宙平行存在著的既相似又不同的其他宇宙。在這些宇宙中,也有和我們的宇宙以相同的條件誕生的宇宙,還有可能存在著和人類居住的星球相同的、或是具有相同歷史的行星,也可能存在著跟人類完全相同的人。同時,在這些不同的宇宙裡,事物的發展會有不同的結果:在我們的宇宙中已經滅絕的物種在另一個宇宙中可能正在不斷進化,生生不息。
有學者描述平行宇宙時用了這樣的比喻,它們可能處於同一空間體系,但時間體系不同,就好像同在一條鐵路線上疾馳的先後兩列火車;它們有可能處於同一時間體系,但空間體系不同,就好像同時行駛在立交橋上下兩層通道中的小汽車。”

關於平行世界或者平行宇宙的定義我不打算再介紹太多,畢竟目前科學技術們都沒有發現所謂的平行世界存在的確實證據,而且畢竟我們討論的是PM系列而不是走近科學,這樣一個空泛的概念再深入討論也是多說無益。
讓我們回歸主題——在我們所熟知的PM世界中,類似于平行世界、多元宇宙的概念是否存在呢?
還是讓我們從起點開始回憶吧——在PM系列中,從最初的《赤•綠》版本中就存在著所謂的“版本差異”的情況。雖然這些“平行版本”的主線劇情流程是一樣的,但是在不同的版本中的同一個地區可能棲息著截然不同的PM。與之相比資料篇的差異則更進一步,不僅PM不同了,遊戲的流程、甚至是主線劇情可能都會發生相當程度的變化。這種差異隨著時間的推移在PM系列中越來越明顯,到了最新的USM和SM是擁有相當程度的差異的。(不過五代資料篇有些特殊,BW2直接就成為了 “BW兩年後的世界”,這似乎在一定程度上反而消除了所謂“平行世界的差異”)

當然,或許在不少人看來,這些版本差異只是出於差異化以期得到更多的商業價值的目的而存在的,實際上並不能證明在PM世界觀中出現了所謂的“平行世界”。
然而在我看來,在PM系列的世界觀中,實際上我們確實可以依據某些版本差異而推導出平行世界的存在。這一點在5代體現的最為明顯——就像上圖所描繪的那樣,在伊宿地區的同一個地點,一個是摩天樓林立的黑色城市,另一個則是巨樹參天的白色森林。不僅如此,隨著版本不同,伊宿地區的雙龍市、以及資料篇中的4號道路都有著巨大的差異,這種差異仿佛在告訴我們:由於“理想和真實的分裂”,《黑》與《白》,《黑2》與《白2》確確實實成為了兩個相似而又有所不同的平行世界。



而在ORAS的德爾塔之章劇情中,身為流星之民的希伽娜則公開宣稱自己的先祖們早已觀察到了“另一個世界”的存在。根據她的說法,那個所謂的“另一個世界”是一個和ORAS中作為冒險舞臺的那個世界十分類似的世界。唯一不同的是,那個世界的卡洛斯地區在3000年前並未爆發戰爭,因此終極武器從始至終都並未在歷史上存在。受此影響,那個世界的人至今都沒有發現mega進化的存在,精靈的進化也“走上了不同的道路”。


儘管正如本部分開頭的那兩張截圖所顯示的那樣,哪怕是在遊戲中都有人在質疑希伽娜口中的“另一個世界”的存在,但既然製作組通過希伽娜之口提及了所謂的平行世界,那麼他們一定是有什麼想要傳達的東西。儘管當時我無法確定這是否是後續作品中將直接出現平行世界舞臺的預兆,但製作人們在ORAS中搬出了這個概念是不爭的事實。
事實上在ORAS中與“另一個世界”有關的線索並不只是這一處,在後文我還將對此繼續展開討論。然而不管是BW還是ORAS,這兩個具有明顯平行世界色彩的作品中關於平行世界的線索都指向了3000年前這個時點——讓“理想和真實的平行世界”分裂的古代文明的海底遺跡是3000年前的文明建造的,而讓“有mega進化和沒有mega進化的平行世界”分裂的是3000年前爆發的卡洛斯古代戰爭。是的,這樣的設定看起來仿佛在告訴我們這些所謂的平行世界原本都是同一個世界,似乎是由於某些重要事件的影響而產生了分裂並向著各自不同的未來的延伸。這其實也是一些作品中關於平行世界(或者說是多元宇宙)成因的一個常見的設定,當然到底這些平行世界的產生是否真的就是因為3000年前的某個事件,官方並沒有給出準確的答案。

二、異次元

在開始這一小節的討論前,首先需要先介紹一下本小節的副標題:
“異次元”這個詞語在ACG界應該也算是一個非常常見的詞語,PM系列自然也存在著這一概念。如上圖,從帕魯琪亞的圖鑒中我們可以看到這段文字裡明確提及了“異次元”這個詞語。
那麼,到底什麼是異次元呢?



要瞭解異次元,首先要瞭解什麼是次元,以下是百科中關於次元的定義:
“在日本ACGN作品當中所指稱的“次元”通常是指作品當中的幻想世界以及其各種要素的集合體。例如一個規則與秩序與讀者現存的世界(real world)完全不同,比如說魔法或鋼彈所存在的世界,經常被稱為“異次元世界”,或簡稱為“異次元”。”
在英文中,次元通常用dimension一詞來表示,近似於維度的意思。

事實上在這段“次元”的定義當中,已經告訴了我們什麼是異次元了。“例如一個和我們的世界秩序與規則截然不同的世界,就可以稱之為異次元”。以下再附上百科中關於異次元的定義:
異次元空間一詞來源於日語,中文含義為“平行宇宙”,是在高位空間假設的基礎上提出的詞彙,用以形容一個包含時間坐標軸在內的四維空間。多出現在科幻影視作品和漫畫當中。
據理論物理學家說,不同的平行宇宙之間可以通過“蟲洞”相連,“蟲洞”實質上是連接不同時空的隧道,它很小,相當於誇克級大小,關鍵是科學家所謂的平行宇宙是我們現實宇宙的一樣,是過去宇宙發展的一個分支,照此原理,平行宇宙中也存在另一個自己,而且科技夠發達的話,平行宇宙中的我和現實宇宙中的我可以通過“蟲洞”相見。

從這段定義中你可以看到原來所謂的異次元與我們前邊提及的平行世界(宇宙)是類似的意思。那麼回過頭來再看帕魯琪亞的圖鑒的話,你會發現原來這段解說是在告訴我們帕魯琪亞棲息在一個和DP系列的主劇情所發生的那個世界之外的一個平行的世界(次元)之中。
到目前為止的遊戲中我們無法得知那個世界的模樣,而在動畫系列中倒是出現過名為“帕魯琪亞的空間”的樣貌。從上邊的設定圖中我們可以看到,帕魯琪亞所棲身的異次元世界的確與我們所處的世界(或者說宇宙)有非常大的區別——畫面上排列著數量眾多的暗紫色球體,在畫面的盡頭是一條發光的直線。這樣的排布讓我們可以從中得知帕魯琪亞所在的異世界非常地龐大,以至於我們無法看到那個世界的盡頭——它似乎是無窮無盡的。

帕魯琪亞是如此,與其對等的迪奧魯加自然也不用說了,二者在劇情中都是被赤木從“異次元世界的大門”中召喚出來的。而在之後的《白金》劇情中,則直接出現了“另一個世界”這個詞語——沒錯,這個詞語第一次在PM系列出現時所指代的就是基拉帝納所棲身的【破碎世界】(動畫中稱反轉世界)。
雖然在這裡官方並沒有再使用異次元這個詞來稱呼破碎世界,但顯然破碎世界也符合異次元的定義,從這裡我們便可以清晰地看出——所謂的異次元、另一個世界、平行世界這些詞語其實都可以表達同一個意思。


異次元一詞在4代出現的頻率非常的高,在《3D龍計畫》的帖子中我曾向大家介紹過——3D龍Z便是為探索異次元世界而創造的,然而最終失敗了。而在DP的殿元山劇情中,赤木也正是利用了紅鎖打開了異次元的大門,才最終將迪奧魯加/帕魯琪亞召喚到了“這個世界上”。


曾經我猜想銀河團之所以造出3D龍Z是想為了得到迪奧魯加/帕魯琪亞創造出除了紅鎖以外的第二種方式,但是現在想想,會不會這個組織對除了創造了世界的這些PM所存在的世界以外的世界也抱有某種目的呢?赤木所期待的是成為一個單一的世界(宇宙)的創造主,還是想要成為全部平行世界(多元宇宙)的主宰呢。
在這個部分的初版發佈時上述猜想還是一個未知數,然而在USM的彩虹火箭隊劇情中已經成為一個世界的主宰的赤木真的表達了想要把主角所在的這個平行世界也改造成他所期望的樣子的想法。

異次元一詞在4代被玩出了花,之後的5代這個概念通過衍生遊戲的形式留存了下來(具體後文會繼續介紹)。而到了6代,特別是ORAS中,這一概念再次被官方搬出來大做文章。是的,這一次官方用來展現異次元世界的就是被稱為“超魔神”的【胡帕】。
單是從胡帕的兩個獨門技能我們就能看出這只PM與異次元存在著很深的關係。
封印胡帕的獨門技能次元洞(HyperspaceHole),本身就帶有次元一詞(Hyperspace超空間,多維空間);而解放胡帕的獨門技能異次元震怒(HyperspaceFury),同樣也帶有Hyperspace一詞。
根據官方設定,胡帕的環具有扭曲空間的力量,它可以無限地放大,並能將相距遙遠的空間通過環連結起來,並且據說“無論什麼都能取出來”。


那麼胡帕的能力中所指的超空間是單純指同一個宇宙中的“空間”,還是連這個世界之外的世界都囊括在其中呢?答案顯然是後者。
事實上單從“異次元”這個詞便可以看得出端倪了,而在劇情中胡帕將存在于現實世界之外的異次元空間中的迪奧魯加和帕魯琪亞都從它們的位面給召喚了出來,這無疑是胡帕的環能連結其他平行世界的最好的印證。
另外值得一提的是,在ORAS中胡帕所召喚出來的城都三聖獸的使用的BGM竟然是GB音色的《水晶》版中的三聖獸對戰BGM,然而在《心金•靈銀》中明明有音色更為接近3DS版本的三聖獸對戰BGM卻未被採用,在很多玩家眼中這個細節是在暗指被召喚出來的三聖獸確實來自平行世界。如果ORAS的三聖獸確實如大家所猜測的那樣是來自《水晶》之中,那麼根據前段時間官方透露的歷代作品的時間軸來看,胡帕的環不僅跨越了空間,甚至可能還跨越了時間連結到了一個與ORAS的世界時間也不同的平行世界。
毫不誇張的說——胡帕是一個可以【連結各個平行世界的存在】。

(三)異世界的來訪者

既然存在另一個世界,那麼在那些世界中會不會也有著PM甚至異世界的人類呢?並且,由於存在著前文就已經提到了的可以穿越到異世界的PM,那麼在它們的力量下會不會有穿越次元而抵達了平行世界的人或PM存在呢?
實際上前文已及告訴了我們答案:比如DP中赤木打開異次元的大門召喚了迪奧魯加和帕魯琪亞,PT中又被基拉帝納吸入了破碎世界;比如跨過BW的高端連結的橋可以來到平行世界;比如ORAS裡通過胡帕的環不同世界的傳說PM出現在芳緣,如此種種都是穿越到異世界的例子。
到了第七世代,異次元這個設定再度被官方挖掘出來並大做文章,於是我們便看到了上圖種的那段有點像“第三類接觸”般的究極異獸來襲的劇情。


無論是夢世界還是夢之狹地,多少都有點敷衍的意味,畢竟5代並非主打異次元這一概念,這兩個異次元空間出現的作用實質是是為遊戲的聯動要素上添磚加瓦,劇情設定方面起到的作用則十分有限了,所以我們也可以看到這兩個異世界的設定有些含糊不清。
到了6代,流星之民們出現了,他們在對話中確認了平行世界的存在,但關於他們為何知曉平行世界的存在,又是否實現過穿越,遊戲也沒有說清楚。不過在ORAS劇情的尾聲,一個從天而降的人打破了寂靜,他就是歷代中經常登場的國際刑警漢森。從他的對話中我們可以推斷出他似乎是從存在對戰開拓區的平行世界中穿越而來的,更讓人感到匪夷所思的是他竟然失去了記憶。
ORAS中這位赫然出現的漢森至今還是充滿了謎團,這仿佛也在向我們昭示——異次元領域並非一些人想像中的空曠而寂寥,也許實際它充滿了未知的危險。

終於,隨著第七世代的到來,生活在異世界的PM們——究極異獸,也來到了我們的面前。官方在公佈究極異獸的存在時將它們描述成:威脅著阿羅拉地區的神秘存在。由於造型奇特種族也奇特加上官方的精心渲染,在最初公佈時究極異獸可以說確實讓大家一片譁然。
但是如今在七代已經經過了兩部作品的鋪墊後再看究極異獸的話,或許你會覺得也沒什麼好奇怪的。確實,在最初公佈時,官方刻意將究極異獸們塑造成了一種前所未有的異次元生物般的感覺,然而隨著作品實際公佈,根據USM裡的設定來看究極異獸只是平行世界的變異的PM罷了,與某些人腦補中的截然不同的維度所存在的生物差得太遠了。實際上第七世代的究極之洞之迷只不過是對ORAS中提到的平行世界概念的補完,在世界觀上並沒有超出前六世代劃定的PM世界的多元宇宙的範圍。


比究極異獸們更為關鍵的自然是七代中登場的傳說PM——索伽萊歐、露娜哀拉和奈克洛茲瑪了。在遊戲中透露打開究極之洞是包括進化前的科斯莫古和科斯莫姆在內這這些阿羅拉的傳說PM們的特殊能力。在遊戲中所有來到遊戲中究極異獸們無一例外都是通過它們打開的究極之洞來到主角所在的阿羅拉地區的,毫無疑問它們是繼胡帕之後新的可以打開通往不同次元通道的存在。
不過比起通過光輪才可以操縱不同空間連結的胡帕,阿羅拉的傳說PM們不僅可以讓其他的人或PM通過它們打開的究極之洞在不同的異空間之間移動,它們自身也可以通過自身的能力來往于不同的平行世界中,雖然解放胡帕在設定中是可以通過光輪的,但它是否也能實現類似的穿越不得而知。



由於阿羅拉的傳說PM們和它們所創造的究極之洞,體驗過異世界的旅行的人類也越來越多。上邊的圖片來自今年PM官方做的專題《PM系列神秘檔案》,內容翻譯過來是這樣的:
“自稱元乙太財團職員的A先生(化名)的採訪——
我曾經參與的是,關於空間的裂縫【究極之洞】以及從那之中出現的【究極異獸】的研究,這是一個秘密的項目。很多的乙太財團職員也不知道這個研究的事。我的相關的研究專案,是進行讓從來沒有見過的PM打開【究極之洞】的實驗。在這個實驗中,可怕的事請發生了,乙太財團的實驗場和【究極空間】發生了相連,莫恩博士被吸入了【究極之洞】並就此消失了。”



莫恩的這次失蹤可以說是整個七代劇情主線的楔子,由於他的消失乙太財團和理事長露莎米奈都發生了相當程度的變化,進而推動了SM和USM劇情的發展。不過令人感覺匪夷所思的是,無論是SM還是USM,明明已經消失的莫恩卻又作為一個重要角色光明正大的出現在我們的面前,不過他似乎也失去了之前的記憶,其中的理由依然不明。
無獨有偶,作為SM二周目的異獸劇情重要登場角色的莉拉,在劇情中官方也向我們透露她是從究極之洞中穿越而來的,並且她竟然也失去了之前的記憶。從ORAS的漢森到SM的莫恩和莉拉,有著類似經歷的人越來越多,到底在究極之洞中發生了什麼卻依然不得而知。並且可怕的是,在SM的異獸劇情中漢森透露穿越究極之洞的人因為沐浴了究極之洞的能量會變成被稱為“Fall”的遭到究極異獸們瘋狂進攻的誘餌。這些可憐的異世界的訪客們雖然體驗過了極少有人能夠體驗的空間穿越之旅,但是他們的身世卻又都是如此的可悲,令人同情。

到了USM中,來自究極大都市的名為究極調查團的4人組的登場引起了一陣騷動。這群身著怪異服裝的人們連膚色看起來都和常人有所不同,官方似乎以此刻意營造出了異種人類跨越次元登場的感覺。通過UAM的劇情我們得知了關於這群人和他們的世界的故事——原來這群人來自一個把奈克洛茲瑪尊為神明的世界,但是由於過去他們的祖先太過貪婪想要控制奈克洛茲瑪,最終導致他們世界的光被因肉體缺失而暴走的奈克洛茲瑪給奪去。也不知道在這種失去光的狀態下過去了多長的時間,究極調查團的4人通過索伽萊歐和露娜哀拉來到了阿羅拉地區。由此可見和前邊提到的幾位都不同,這群主動從其他世界到來的人可以說更接近“真正意義”上的異世界的來訪者。

從ORAS中得文公司開發出異次元轉移裝置,到DP中不明組織妄圖通過3D龍Z探索異次元世界,經過了10年以上的時間,USM二周目的彩虹火箭隊劇情中阿庫羅馬向我們展現了他的新機器——通過調整“次元頻段”,他成功的把因為時空扭曲而來到這個世界的其他世界的赤焰松、水梧桐和蓋奇斯送回了他們原來所在的世界。可見在越來越多的可以打開異次元的大門的PM出現的同時,PM世界的人類也在通過科技的力量不斷地奔向更為廣闊的世界,相信在未來的作品中,我們應該能見到更多的來自異世界的訪客,並通過各種形式拜訪他們的世界。

(四)多元宇宙的創造主

從DP中異次元一詞出現開始,到USM中究極空間的出現,越來越多的“平行世界”展現在我們面前。七代中再度複出的巴妮特博士代表官方將這些形形色色的平行世界做了一個統稱——所有與PM有關聯的卻不與這個世界有關的領域,統稱為【異空間】。根據這個定義,哪怕是類似於ORAS中提及的那個有mega的世界和沒有mega的世界,因為他們彼此是沒有交集的,所以也可以互稱為異空間。


在SM時代,我們只能在劇情中造訪虛吾伊德所在的究極空間。而到了USM,通過索伽萊歐和露娜哀拉的究極空間跳躍的能力,終於實現了在不同的異空間中穿越。在究極空間跳躍的過程中浮現在我們面前的是由無數的時空洞所連接的平行世界(異空間),至此可以說我們終於窺見了目前PM系列的多元宇宙的全貌。
不過,在探索的過程中相信大家應該也會產生過這樣一個問題吧——到底這些平行世界為何會存在?它們是如何誕生的呢?又是誰創造了這些平行世界的呢?



關於平行世界的成因的猜測,事實上在之前的部分就有所提及——在ORAS中希迦娜曾提到:有一個平行世界的芳緣地區,因為3000年前並沒有爆發過卡洛斯的戰爭,歷史上也就不存在終極武器,那個世界的人從未發現過mega進化的存在,因此PM的進化也走上了截然不同的道路。
無獨有偶,USM當我們造訪惡食大王所在的名為“究極大廈”的究極空間之時,我們會驚訝的發現這裡的正體竟然是一個被毀滅了的好奧樂市。通過劇情我們瞭解到——似乎是因為發電站事故的原因,這個平行世界的整個星球都走向了覆滅,人類無法在這裡繼續生活逃到了其他的星球去,於是留下這個星球的便只剩下斷壁殘垣和生存能力MAX的惡食大王了。

惡食大王所在的世界如此,那麼其他異獸所在的世界呢?恐怕也都是類似的。就連奈克洛茲瑪所在的究極大都市,其正體也可能是中心佇立著幻彩水晶塔的號稱“光之城”的米亞雷市。
若是如此,那麼這些平行世界為什麼會存在呢?是因為發生了如“卡洛斯戰爭的爆發”、“電廠事故”、“光被奪走”這樣的事件導致這些時空分裂讓這些世界和原來的世界向分離,向著不同的世界線發展?
還是說本來這些世界和與他們相對應的“平行世界”就存在,這些世界間有著相似卻又不同的樣貌只是一個巧合呢?對此到目前為止遊戲中並沒有明確的解釋,因此我們終究只能猜測而已。









雖然上述猜測無法得到印證,但是關於平行世界的成因還有一種猜測——那就是這些平行世界時最初就被創造了的,並不是因為某些事件導致了世界線的分裂,而是從一開始這些世界已經存在,並註定會朝著不同的方向發展了。那麼,這一種關於平行世界誕生的猜測在遊戲裡是否有相關印證呢?對於這個問題我想從【究極空間跳躍】開始說起。上邊這組圖是遊戲中官方對究極空間跳躍的描述,通過這組圖我們可以得到一個資訊——在遊戲中我們所造訪的包括究極大都市在內的那些形形色色的異世界,都是被【時空洞】所連接在一起的。索伽萊歐和露娜哀拉通過不斷地補充能量,在遍佈時空洞的時空隧道裡穿梭,以此實現造訪不同異世界的目的,這個過程被稱為究極空間跳躍。那麼,通過官方對究極空間跳躍的種種描述,你想到了什麼?



相信大家都知道黑洞,對於黑洞來說,就連光都無法從其中逃脫。究其原因是因為黑洞有巨大的【引力】,連光都被它吸引。黑洞中隱匿著巨大的引力場,這種引力大到任何東西,甚至連光,都難逃黑洞的手掌心。
為什麼黑洞引力巨大呢,那是因為黑洞的密度非常非常大, 靠近它的物體都被它的引力所約束(就好像人在地球上沒有飛走一樣),不管用多大的速度都無法脫離。對於地球來說,以第二宇宙速度(11.2km/s)來飛行就可以逃離地球,但是對於黑洞來說,它的第三宇宙速度(16.7千米/秒)之大,竟然超越了光速,所以連光都跑不出來,於是射進去的光沒有反射回來。
遊戲中索伽萊歐和露娜哀拉被稱為“阿羅拉之光”,作為光的象徵,它們在遊戲中以很短的時間就移動了上千光年,這樣的速度估計已經遠遠超越了光速,但是如果不持續補充能量的話,它們會越飛越慢,畢竟“能量守恆”,它們不補充能量的話于情於理都無法以這樣的速度繼續飛行。而當它們碰到障礙物時飛行速度就更慢了,此時時空洞的引力就會超過它們的速度,將它們吸入,再正常不過了。
由此可見時空的力量是多麼的巨大,阿羅拉的空間研究所外有句經典的話:空間是給予物質存在的地方。光從本質上來講依然屬於物質的範疇,所以還是受到了時空的束縛。對於作為阿羅拉之光的索伽萊歐和露娜哀拉是如此,對於作為究極大都市的光輝大神的奈克洛茲瑪同樣理應如此。因此我們在遊戲中可以看到奈克洛茲瑪在USM中因為光能量不足墜落在了拉納基拉山動彈不得,可見從究極大都市逃竄的過程已經消耗了它所剩無多的能量,以致最終被阿羅拉時空的引力所吸入,最終墜毀。





說起時空,相信作為PM玩家大家首先想到的應該就是作為時間本身的迪奧魯加和作為空間本身的帕魯琪亞。
前文就已經提到過了,SM出來時大家就已經驚訝的發現作為帕魯琪亞和基拉帝納這兩隻傳說PM的名字在主線中竟然出現得比阿羅拉的傳說PM還早,這在之前的世代裡是從未有過的情況。
而在USM二周目的劇情中我們得知,銀河團的BOSS赤木竟然是被基拉帝納給“扔”到阿羅拉來的,而且他還明確表示通過迪奧魯加和帕魯琪亞的力量,他竟然還可以隨時返回他原來所在的那個平行世界。


這無疑是在空間研究所中對帕魯琪亞解說文的一種具象化——和索伽萊歐和露娜哀拉不同,作為空間本身的存在,帕魯琪亞不需要在時空隧道中消耗能量移動,它可以隨意操縱空間連結,輕而易舉的就能來往於各個異世界。而根據劇情中的表現,基拉帝納在USM中也展現了跨次元的能力,而雖然未提及但是作為和帕魯琪亞完全對等的迪奧魯加應當也具有類似的能力。既然它們能如此輕易地來往於這些不同的世界,那麼這些世界會不會正是它們的傑作呢?



我們還是從遊戲本身來探究吧。
DP的殿元山劇情中對帕魯琪亞是這樣描述的——“空間和次元(dimensions)的主人”。細心的你應該看到了,這裡次元一詞官方用了複數,這也意味著從一開始官方定位中的帕魯琪亞就創造了複數的次元。

而遊戲中的《白岱精靈冊》中還有這樣一段關於帕魯琪亞的描述:
“誕生後的帕魯琪亞,創造了眾多平行的次元(parallel dimensions),無論是活著還是已然長眠,所有在空間的漂泊者,最終都將抵達同一個宇宙。這都是源于帕魯琪亞的祝福。”
至此我想答案已經呼之欲出了,宇宙這個詞本來就是指古往今來的時間和全部的空間,所有的時間和空間交織便形成了宇宙。在創世的時候,迪奧魯加和帕魯琪亞通過自身的能力創造了無限流逝的時間和無數的空間,當然時空並不是恒定不變的,根據神和鎮的記載空間也在無限的擴張著,由於空間的擴張出現了最初創世時創造的平行世界之外的平行世界也是有可能的,這便是根據PM系列目前的資訊得出的平行世界誕生之迷的唯一的答案了。
從這段劇情我們也可以看出,和流星之民一樣,古新奧人竟然也知曉平行世界的存在,並且至少他們認為所有的平行世界都是帕魯琪亞所締造的。這可能也為之後的劇情埋下了伏筆,目前帕魯琪亞雖然已經展現過穿越的能力了,和迪奧魯加聯手創造新宇宙的能力也在USM中再度得到證明,但如果在可能存在的DP複刻中它進一步展現出多元宇宙的創造主的力量,那會產生怎樣的結果,這可能會遠比我們想像中的還要令人驚歎不已。
另外,所有的一切終將抵達於同一個宇宙,這句話也是頗有深意——到底是指人和PM死後會抵達冥界(破碎世界),還是說同一個宇宙就是指從宏觀上看的由無數平行世界通過時空洞連結形成的多元宇宙,又或者有其他所指,也是一件耐人尋味的事情。

這樣我們也不難理解為什麼USM中會出現迪奧魯加和帕魯琪亞可以隨便在平行世界之間傳說,而索伽萊歐和露娜哀拉卻要不斷吞食光能量才可以在不同的異空間中移動這樣明顯存在差距的設定了。畢竟作為時空本身的存在和創造者,本來就在現實世界以外的遙遠的異次元棲身的迪奧魯加和帕魯琪亞可以隨心所欲的在時空中移動本來就是理所應當的事情。

而作為二者共同的本源的,便是號稱世界の創造主,被認為是萬物之源的阿爾修斯了。根據新奧的《開源傳說》的記載,阿爾修斯是在世界初創後陷入沉睡了,若全部的平行世界都是時空的造物,那麼見證其誕生的阿爾修斯應當算得上是目前展現在我們面前的多元宇宙的總設計師了。


在《阿爾修斯 前往超克的時空》的公式書中有一段這樣的設定——
“存在著與現實世界不同次元的異空間,而將這一切創造出來的正是幻之PM 阿爾修斯”
可見,不論是遊戲還是動畫,阿爾修斯為首的新奧諸神創造了眾多的次元是可以確定的。
但是,是否目前PM系列出現的所有的異空間都是它們的造物?所有的平行世界是否都只有被創造這一種誕生方式?因為某一事件而導致一個世界分裂成兩個平行世界這樣的事情到底是否真的存在?如果存在這之中又和這些新奧神話中的PM們有關嗎?
不僅如此,若目前呈現在我們面前的這個由時空洞所連結的無數平行世界的多元宇宙確實是由阿爾修斯設計的,那麼它讓眾多平行世界存在的意義是什麼呢?關於阿爾修斯這只PM也還有很多未解之謎,這些謎題是否會隨著PM世界多元宇宙體系的進一步揭露而得到解明,也是一件很值得期待的事情。


不論如何,雖然擁有穿越次元能力的PM已經不少了,但是目前除了新奧諸神外,並沒有其他PM能夠創造出一個平行世界的確實的設定。不過值得一提的是在USM中阪木疑似使用了某個UB的力量實現了次元穿梭,但無奈相關劇情太過模糊所以目前也說不出個所以然,因此暫且一筆帶過吧,如果今後相關設定明朗後會考慮再為大家補上的。
那麼這一部分的內容也到此結束了,本部分總結了從初代以來的各種關於PM系列的平行世界(異空間)的資訊,揭露了PM系列關於多元宇宙的諸多秘密,並對未來與之相關的設定做了展望。希望在之後的版本中,我們可以完全揭開關於PM世界多元宇宙的秘密。

五、真•阿羅拉之光的傳說

原本決定這一次的神話貼寫完上邊四個部分就結束的,但是仔細想想還是總覺得還是少了些什麼,幾經思考最後還是決定把這一部分補上吧。
關於《阿羅拉之光》的神話前文其實已經從各方面都為大家做了介紹了,而本部分,可以說是我心中的阿羅拉的神話。在完成神話貼前四部分內容後,在一個假日的夜晚,我一邊聽著奈克洛茲瑪的那首BGM,一邊流覽著關於阿羅拉諸位傳說的故事,並提筆寫下了此貼。這也算是補完在之前的篇章中無處可以提及的我對阿羅拉的傳說PM們的一些感悟吧。

究極大都市。
無數黑色的摩天樓林立,一個超越了我之前的全部想像的繁華而冰冷的城市。
天空中被無盡的暗雲包裹著,濃厚的雲層中無法穿過哪怕一絲的光,層層黑雲讓人看了都覺得呼吸困難。
就在剛剛,因為奈克洛茲瑪,我所在的世界也經歷了類似的事情,因此我原先以為我應該能夠很快接受這個世界的。
然而當我踏上了這片未知的大地,感受到了這壓倒一切的無盡的黑暗後,我才明白我錯了。
一想到這裡千百年來都是如此,我更不得不佩服起這裡的人的勇氣,同時也明白了他們為何如此,渴求著光明。


明明是如此大規模的都市,此刻卻是一片死寂。難道是因為黑暗總應該伴隨著寂靜嗎?
一片黑暗中那座放著耀眼光芒的塔……
以及站在空蕩的街道上的那兩位異世界的人……
這些都構成了一副讓人感到心裡發涼的奇異的圖景。
那兩位異世界的居民向我走來,向我訴說了那段我已經聽說過了的往事。
無論是這個世界,還是我的世界,人類的欲望或許是不可能被磨滅的吧。
然而當被欲望蒙蔽了雙眼的人類做出了無可挽回的事情以後,等待著他們的,就是這樣一個可悲的結局吧。




用科學的力量,這裡的人類甚至都能製造出光了。
多麼諷刺啊,這裡的人類竟然超過了他們長期以來一直頂禮膜拜的神,造出了“光”。
然而縱使造出了這虛假的光,仍然無法照亮這無盡的長夜。
看著眼前這兩位,再看看那些躲在建築物裡驚慌失色的人們,我不住歎了口氣。
他們是無辜的,畢竟讓奈克洛茲瑪失去身體而徹底失控的人並不是它們,而是它們的祖先。
然而直到現在,他們之中的大多數人還是沒有抱著擔起先人過錯的覺悟,想去化解這一切。
只是萎縮在冰冷的建築物裡惴惴不安,一切都不會改變的。
而事實上作為一個關東出生的人,無論是這個世界,甚至是阿羅拉,其實都和我沒有太深的關係。
但是我卻不得不背上了這一切,向著那座塔繼續前進,不為別的,只為親眼見證一切結束後到底會發生什麼。


乘著電梯,終於來到了塔的上層了。
雖然這裡離塔頂還有很長一段距離,但這個高度已經足以俯瞰這座巨大的都市了。
跨越次元的奔波讓我感覺有些累了,於是我依靠在階梯旁的扶手上,打算眺望一下這座幾乎死去的都市。
黑暗中一座座巨大的摩天樓宛如一個個墓碑,四周的空氣仿佛凝固了,這麼高的地方竟然連風也沒有。
我突然想,在發生那件事情之前,這裡會是怎樣的呢?
那時候這兒的科技應該還沒有如此發達吧,那麼千百年前,我腳下的土地會不會是一片森林呢?
每當太陽升起,這個世界的人們就會開始一天的生活,藍天白雲間辛勤勞作的人們穿梭在田野裡,四周充滿了歡聲笑語。
然後在人們砌成的神殿上,曾經的奈克洛茲瑪沐浴在祥和的光芒中,和神殿的祭司們打著盹。
哎呀呀,這樣的畫面實在是太過生動了,讓我幾乎感到了一陣莫名的喜悅,差點露出了笑容。
然而當我回過神來時,看到眼前的景象我只能搖了搖頭。


奈克洛茲瑪到底是一隻怎樣的PM呢?
從我知曉了這只PM的名字開始,我一直在思考這個問題。
這個世界的人,尊它為光輝大神。
古阿羅拉的人,將它稱作光之掠奪者。
而露莎米奈,則直呼它為怪物。
為它取了奈克洛茲瑪這個名字的人,是打算賦予它黑暗和死亡的含義嗎?
其實它也不過是一隻PM而已,只不過它擁有吸收和釋放光的能力,並且在過去因為人類的緣故無法再自如地操縱光罷了。
就像我們每個人都不會因為別人喝水而感到不可理喻一般,奈克洛茲瑪只有不斷地吸取光能量才能繼續存活,因此雖然遭人畏懼,但它也同樣令人同情啊。
看著眼前最後一段臺階,我調整好了狀態,最終走了上去。



圓形塔頂的中央,在祭壇上被擊敗了的奈克洛茲瑪倒在地上,並且還在不斷吸收著光。
看來即使得到了露娜哀拉的光能量,奈克洛茲瑪仍然無法滿足啊。
一片光芒中,一個透明的物體從奈克洛茲瑪的頭部飛出。
那是一塊透明的棱鏡,水晶般的鏡體間包裹著七彩的細條。
奈克洛茲瑪……棱鏡PM……原來如此,這才是你的真正樣貌嗎?






展開雙翼,揮動尾巴,一隻散發著耀眼光芒的巨龍出現在了我的面前。
在此之前我從未想過,通體漆黑的奈克洛茲瑪能夠變成這般姿態。
可能就連在遙遠的過去,奈克洛茲瑪都未曾經歷過如此耀眼的姿態。
然而在仰天長嘯後,這只巨大的光龍卻突然靜了下來。
它用那彩虹色的眼睛凝視著我。
從那眼睛中我能看到它的渴望與痛苦。
“光啊啊啊啊!”在走向它的那一刻,我仿佛能聽到它的呐喊。
哪怕奪走了兩個世界的光,變成了這般姿態,奈克洛茲瑪仍然沒能從噬光的詛咒中解脫嗎?
再這樣下去,它可能會無法承受如此巨大的光能量,走向自我的毀滅。
只能戰鬥了,只有戰鬥才能耗去一部分光能量,讓它不至於被自己的光芒所吞沒。
哪怕此時的它看上去仿佛時無法戰勝的,我也要竭盡全力與之一戰!

視頻來自:優酷


在無盡的暗雲之間,散發著無盡的光輝的奈克洛茲瑪出現了。
不僅如此,光能量在它的周圍爆發出來,變成巨大的氣場將其完全籠罩。
當它降臨的那一刻,我的腦海中仿佛有一首曲子響起。
那本應是一首莊嚴而音樂,然而期間夾雜著那股邪魅的感覺,讓我從第一個音符響起的時候就響起了兩個字。
終結。
是萬物一同毀滅,一切走向終結的終結。



眼前的奈克洛茲瑪揮舞著巨大的四片光翼,在它那勢不可擋的攻勢面前,陪伴我旅行至今的一隻只身經百戰的夥伴一個個地敗下陣來。
就如同這周圍無盡的黑暗一般,奈克洛茲瑪也想要為我帶來如同它自己所經受的那般的絕望嗎?
但我不能放棄。
背負了兩個世界的人們的囑託的我,一定要竭盡全力,讓它從人類和它所設下的終結的詛咒中解脫。
奈克洛茲瑪的身體不斷地化為光子噴湧而出,被這樣的光芒所吞沒的PM一隻只地倒下。
當最終西施塞壬的月亮之力擊倒了那座散發著光芒的巨大身軀時,我也雙腿一軟隨著它一同跪倒了。





奈克洛茲瑪轟然倒地,它不再動彈,它那散發著光芒的身體開始漸漸變暗,並且似乎正在漸漸消失。
不知道是否是因為剛才戰鬥中所目擊的光芒太過耀眼,我的眼裡流出了淚來。
在和奈克洛茲瑪的戰鬥中,我理解了它所經歷的絕望,以及它的掙扎。
或許是因為自己無法從絕望中脫身,因此為了能夠發洩自己的痛苦,它不斷地奪走光,讓周圍的人和PM都陷入了深深的絕望。
然而事實上這並沒能讓它從絕望中解脫,縱使身體被越來越多的光包圍,它卻向著無盡的黑暗一步步地墜落。
是啊,我能理解的。
我想要從黑暗中抽身,想要讓這個世界綻放出真正的光芒。
為此,我通過這一戰,最終跨越了它帶給我的絕望,邁向了光明的未來。
此刻的奈克洛茲瑪卻回歸了黑暗,等待它的將是怎樣的結局呢?
我想,或許它反而心中開始漸漸地亮了起來了吧。
不論如何,不斷奪取光的死結已經開始鬆動了,我下定了決心,一定會也讓它從絕望中徹底解脫的。
仿佛是看穿了我的想法一般,最後我看到那條光輝的巨龍的彩虹色的眼睛,似乎彎成了一條很好看的形狀。



一道光芒的終結標誌著兩個世界黑暗的結束。
隨著露娜哀拉的重新出現,阿羅拉終於恢復了以往的光明。
而這個世界,應當也會在未來迎來充滿陽光的日子吧?
我見證了一段新的傳說,那是一個關於光的傳說。
一個少年,為了拯救失去光的人們,踏上了一片未知的大地,擊倒了因為失去光而陷入絕望的巨龍。
將這段傳說如此傳唱的後世,一定不知道我是以怎樣的心情經歷這一切的吧。
阿羅拉之光的傳說,跨越了世界的界限,直到此刻依然沒有劃上終點。
想到這裡,我抬頭看著天上仿佛已經在漸漸散去的暗雲,露出了一絲笑容。

終.結語

2015年元旦發表新奧神話貼以來,我已經兩年多沒有發表過如此長篇的地區神話研究貼了。
上一篇神話貼發表至極,也是我即將邁入職場之時,當時我已經抱著那是我的最後一篇神話貼的想法了,畢竟隨著學生時代的結束,我無法確定未來我是否還有如此的時間和精力來深挖一個神話的種種,並寫下一篇讓大家都有所收穫有所觸動的帖子。
再加上這兩年間,圈子裡發生了種種令人不快的事情,曾經我看到有人在背地裡說——現在的23再也寫不出神話貼了。若是換做之前我,看到這句話肯定會感到十分憤怒,然而當時我看著螢幕上的這行惡意滿滿的文字,又看看身旁的那堆積如山的需要處理的檔,只是苦笑地搖了搖頭。其實他說的也沒錯,就像我無法保證我下個世代還能寫出這樣的帖子一樣,當時的我也想像不到今日還能完成阿羅拉神話的貼子。
在這兩年間,口吧也逐漸向著遊戲社交平臺的方向轉變了,劇情向的帖子越來越少了。縱觀精品區,第一版一路看下來全都是資源交友攻略對戰心得。大環境變了,我的小環境也變了,生活的節奏越來越快,PM遊戲開發的節奏也越來越快。不僅如此,遊戲的內容也向著社交聯網方向觸動,向我這種只專注單機劇情要素的玩家恐怕已經不多了。
但最後,我還是完成了這篇貼子。
靠的不是信念,也不是什麼毅力,最後能寫完這近5萬字的帖子,還是因為對PM的愛啊。
縱使SM和USM或許不是那麼令人滿意,但看到USM發售時全世界範圍內爆發出的負面評價時,在引起我的共鳴的同時,我卻也在想——就算有這樣那樣的不如意,七代的這些作品還是有很多值得討論的東西啊,只不過沒有人把它們挖掘出來。
於是乎,利用有限的閒置時間,不知不覺間我已經寫完了。
而儘管中途由於工作原因更貼的過程幾經波折,但是最後這貼也終於全部發完了。
要說發帖過程中最開心的事情自然是收到了大家的鼓勵和肯定了,看到還有那麼多的人願意討論和劇情神話相關的內容,我覺得我寫這貼也值得了。
雖然不確定今後還能否為大家帶來新的神話貼,但是如果那時的我心中仍然還存在著對PM系列的喜愛的話,當我被下一個傳說所打動時,我想那時我一定會再度提筆的。

最後,附上阿羅拉神話的一些未解之謎,希望官方能在後續的版本中為我們帶來這些謎題的答案。
(一)Z純晶為何能讓阿爾修斯改變屬性卻又不能提升其技能的威力?Z純晶是否和石板存在某種關係?

(二)光輝石(Z手環)的誕生與工作原理之迷已經解明,而Z純晶的誕生及工作原理依然撲朔迷離。

(三)失去部分身體前的奈克洛茲瑪是什麼樣的?是否和通常形態的奈克洛茲瑪基本一致只是身體缺失了一些部分?

(四)阿羅拉的眾多傳說中的矛盾,到底奈克洛茲瑪先入侵阿羅拉地區還是先失去身體?

(五)使用Z力量時為何要擺出對應的姿勢?

(六)PM世界的眾多平行世界是否全部都是新奧諸神創造的,有無其他的誕生方式?

(七)神秘的究極大都市塔,究竟為何利用人造光可以壓制奈克洛茲瑪呢?

(八)阪木的那只可以實現次元穿梭的UB到底是?

最後,感謝你的閱讀,讓我們下一個神話再見!
END

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